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第百章 大有所得（第1页）

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“喂，丁木？你怎么了？怎么不说话，别吓我！”

迪丽古娜看丁木呆立在佛像前一动不动，自己叫他也不回话，手在丁木眼前挥动道。

丁木从系统中回过神来，回话道：“没事没事，我好着呢，只是心有所感，出神了。

咱们继续走吧。”

迪丽古娜万万想不到，丁木在短时间内已经在意识海中学了领悟了那么多的东西，简直脱胎换骨，只道丁木是发了一会儿呆，毕竟时间不是很长，也没在意，说道：“你刚才在这发愣，刚才一群人进来又出去，你一动不动的，别人直看你。”

说着，两人走出大殿，丁木确实浑没发现已经有其他的游客来过了，由一位导游带着，在展室讲解密宗佛像。

丁木冲迪丽古娜打了个眼色，小声道：“走，咱们去蹭听一下。”

迪丽古娜点点头，两人轻声快步走到展室里，凑到导游边上。

导游是个面带风霜之色的女性，不过口齿清晰，声音脆生，很适合干这行。

请导游的五六个人，有老有少，有男有女，也不知是什么关系。

丁木凑过去的时候，导游也是刚开始讲：“密宗，又称密教，它源于古印度大乘佛教发展的后期阶段，与显宗相比有明显的特点。

佛教于释迦逝世800年后出现显、密之分。

学术界认为密宗是7世纪后大乘教一部分与婆罗门教结合的产物。

它于8世纪初，由印度莲华生大师传入藏地。

他用密法同苯教巫师进行过多次斗争，他每战胜一些苯教巫师后，就宣布某某笨教神祗已被降伏，并封其为佛教护法神。

藏传佛教的密宗佛像独树一帜，是宗教艺术的宝贵财富，也是世界人体造像艺术的瑰宝。”

丁木听到莲花生大师，不由想到自己真人美化系统的中的过场动画。

不知是不是巧合，自己学到的东西，也是从莲花之中涌出的。

只听导游继续讲道：“那么密宗和佛教显宗有哪些区别呢？大致有以下几点：一是显宗以应身佛释迦牟尼为教主，重视理论，密宗则推崇大日如来，注重事项；二是显宗主张公开宣道弘法、坐禅、悟道、修身近佛，而密宗重视承传、真言、密咒，以求即身成佛；三，显宗典籍，主要有经、律、戒、论，密宗除此外，还有颂、赞、法、咒、仪轨、瑜珈、契印等；四，显宗有行、住、坐、卧四种威仪，密宗除此外，还需观想，随师传授，遵守仪轨和修习程序，不可越等强求。”

听到这，一个戴眼镜的男人插嘴道：“导游，你给我们具体讲讲密宗怎么双修的吧。

灌顶是怎么回事？我听说，最高级的灌顶，就是男女办那个事吧。

嘿嘿嘿嘿。”

导游见多识广，闻言并没有不悦，解释道：“你说的太片面了。

密宗修炼大致可分四步：事密、行密、瑜珈密、无上瑜珈密。

不过，黄教创始人宗喀巴大师规定，修行次第应是先显、后密。

取得藏教格西学位的活佛，才有资格修密宗，由金刚上师单传，在上下密院修行。”

“像各位如果不是活佛，并不能修密宗。”

导游看了眼镜男人一眼，继续道，“刚才这位先生问灌顶，灌顶是修喇嘛教时必需举行的仪式。

一个喇嘛从入门到修炼最高密法无上瑜伽密，要按照次序进行多次灌顶。

喇嘛教确实视灌顶为最庄严、最神圣的仪式，未受灌顶者是不能修炼喇嘛法喇嘛教经典的，否则不仅得不到成就，死后还要下地狱。”