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从七月到年底,他们大约还是闲不下来的。
只有冬季的两三个月,他们劳累的身体才得以歇养一段时日,而那也正是茶秧“冬眠”
,不再发芽长叶的季节。
昨天,老妈妈在晚饭桌上告诉我,她和儿子儿媳三人,一天采了十三四小时,共卖得三十五元多。
她儿子用那笔钱,为我买回了一只十来斤重的大公鸡,而今天晚上一定要炖给我吃。
老妈妈说得很高兴,仿佛用她和儿子儿媳十三四小时的辛勤劳动为我换回一只鸡,是特别有理由高兴的事。
但是她后来吃着吃着就打起了瞌睡,饭碗也差点儿失手掉了……
我正是被那一只单独关在笼中的大公鸡啼醒的。
我站在二楼的廊上,看了一下时间,才六点多一点儿。
我眼前,远远近近,尽是茶农们的身影。
茶农们采茶那一种劳动,决然是悄无声息的劳动。
二楼的一张桌子上,铺了块塑料布,而塑料布上,已摊着不知是谁采回的一些茶芽了,大约有二两。
我情不自禁地将那些茶分成了两份儿;接着又将其中的一份儿分成了十等份儿。
我再数其中的一小份儿,共二百九十几枚新芽。
那一小份儿约一两,时价一元四角钱。
那一元四角钱,要由近三百次采放的动作才能挣到……
友人其时打来了电话,问这茶村是否符合我的“家园”
理想?
我嗫嚅着不知如何回答,放下电话竟想到了民间对我们文人惯常所讥的一个词,那就是——“酸臭”
。
这一天主人们回来得较早,因为要为我炖鸡。
老妈妈又采了满满一大背篓大叶子茶,一进门就让我帮她称一称——十二斤多,值七元多钱。
七十四岁的老妈妈于是欣慰地笑了,紧接着她背起茶篓就去卖。
我要替她去卖,她拒绝了。
她说卖茶是她一天中最高兴的事。
我陪她出门,七十四岁的老妈妈又对我说:“儿有女有,不如自己有。
万一我哪一天病了呢?我要趁现在还能采,抓紧时间为自己挣下点儿医药费,免得到时候完全成了儿女的负担。”
望着老妈妈佝偻着身子背着大背篓渐行渐远,我心亦敬亦悲……
回到屋里,我将所带的几千元钱,悄悄掖在老妈妈的褥子下。
我想,我的老母亲已去世了。
就算友人的这一位七十四岁的老妈妈是我的一位干妈吧,那么我的做法岂不是很自然吗?
我又想,我们中国人,其实都该算是神农氏的后人。
全人类的财富,最初都是由土地所得的。
只不过在二十一世纪的今天,在中国,还有一位七十四岁的老人家,如此这般接近本能地辛劳着,令人难免会产生一种古代感。
而她的身上,在我看来,还似乎有着一种超农的神性。
那神性使我这种到处寻找所谓“精神家园”
的人反而显出了精神的猥琐……
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