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第八十五章 拜师（第4页）

而吕缘这个人呢，看起来处处不着调，行为方式上也差不离。

但是在其骨子里却处处透着世家大族的风范。

比如着装。

自从他脱下了假道士的那张皮后，就开始着宽松随意、却甚是华丽的服饰。

比如弹个琴。

这厮却一定要焚上静心香方可弹琴。

再比如喝个茶吧。

他却一定要喝自己亲手煮过的茶才行。

唉呀妈呀！

这厮以前当神棍的时候也没看出来有这些穷讲究。

这又闹得哪一出？

但作为师长的吕缘，人家在教学上那是相当的严厉。

如果有人出错，他根本不会假他人之手，举着戒尺就开始动手修理人。

当然，这个被修理的对象肯定不会是王姒宝，更不会是林溪。

吕缘从内心讲，还是很怕这两个表面上看起来人畜无害，实际上竟干些下黑手，敢做不敢当缺德事儿的未婚小夫妻。

再说，这两人将来还会成为他们家族的衣食父母，他可担心这二人将来会搞些打击报复的行动。

在他看来，这二人绝对是能干出秋后算账那种事的人。

其实，这么形容王姒宝的为人，她没意见。

但要把林溪也定为这种人就大错特错了。

林溪绝对不是那种事后找补的人。

他要么当场就打击报复，要么也是尽快找准时机，在暗中下黑手解决问题的人。

办事效率十分的高，从不拖欠工作。

那这些被打的哭爹喊娘的主又是谁？

当然是王栩、肖玉林这些徒孙。

因为体罚，王栩、肖玉林几个小盆友都有些童年阴影了。

在文史课方面，吕缘讲的不多，大部分都留给了王子义去传授。

因为他实在是无法跟上王子义天马行空授课方式的教学进度。

另外，吕缘在这方面也自知不如王子义那种超强大脑掌握的牢靠。

要说比不过王子义的大脑已经够令吕缘心塞的了，那还有比这更令人心塞的吗？