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(放了你,他自己怎么办?)”
这就是后来的文殊菩萨,与其他十一人一样,见了截教称呼道兄,背后下手狠这呢。
后来阐教中人都杀红了眼,截教中人还去前仆后继报仇,为本教同门师兄出口气。
云霄三姐妹,法力绝对在十二金仙之上,连杨戬都吃了亏,不敌。
十二仙尽数被混元金斗所擒,在黄河阵中被削去了顶上三花,只是重伤,并未下杀手。
她谨遵师傅之言,并不想惹这场闲事,只是兄长赵公明去借金蛟剪,她也曾苦苦相劝不肯借。
后来兄长死了,她拗不过两姐妹终下山与没躲过这场战争。
与十二金仙争斗,本能杀却未曾下杀手。
后来原始天尊来到,将他们直接打死。
截教之人始终未曾明白,只想争口气,结果原始天尊一出,他们立马歇菜,而且是杀身之祸。
元始天尊,一直认为截教多为“人言兽行。”
从此战之初,元始就有意灭了截教。
他的弟子也知道他师傅性格,比如太乙真人,石矶要他交出哪吒,他直接抬出元始天尊,要石矶去找元始要人。
神仙在我心中曾是高高在上的,神圣不可侵犯的,用来仰望与崇拜的。
自封神演义后,神仙们一个个被请下来,被世俗化了,也更人性化了,都是一个个有血有肉的人。
看到了他们眼泪与欢笑,私心与诡谲。
当中虽有不妥之处,但是我觉得也正常,只是一些修为高深之人,在凡俗中为高不可攀的神仙。
没有感情的神仙永远只是木偶罢了。
万仙阵一役后,截教惨败,再也没有了与阐教争的实力。
如果我是元始天尊,我同样会向着自己弟子,绝不会在封神榜上大公无私将自己弟子写上去。
如果我是太乙真人,不管哪吒做了什么,种种错事恶行,我都会保护他。
李靖这种连亲身骨肉都不维护,才让人所厌恶。
如果我是为李靖人父,不管有没有实力一定会拼尽一切,保护所有亲人。
如果我是十二金仙,如果非要杀生,我也不会高尚舍生取义。
自此在西游记中,凡是非人身修炼成精得道的,都有了一个称呼为妖精。
纣王被灭后,人间道法不全,已再无人皇,为人王。
后来西游记中的唐僧宁死不杀生,这种让我感到厌烦有点虚伪,也可能接触佛教规则如此,不敢只能听从佛法指示,他当时只是一个小凡人。
有了感情私人的神仙有何鄙视之处。
所以我笔下的主角穿越唐僧,必然不会受世俗观念所受,吃斋念佛。
我的书肯定我的观点为主,玄幻仙侠嘛,肯定幻想成分多一点,不认同我观点的,就当听个丰富多彩故事好了。
西游记黑熊精前世为何?同样转世开启宿慧,本可得道妖仙,为何苦心经营,转而加入了佛教等等之谜。
收藏,看这本书就是了。
对了,稍微介绍下西方教,也就是佛教。
接引道人来传法,收人,当中有很多阐教,截教门徒中人加入。
如阐教中慈航道人(后为观世音菩萨)、文殊广法天尊(后为文殊菩萨)、虬首仙(后为文殊菩萨坐骑青狮)、灵牙仙(后为普贤菩萨坐骑白象)、长耳定光仙(后为长耳定光佛)、多宝道人(后为多宝佛)。
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