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第二十三章 术有万法 道守恒心（第3页）

而有些人则是修到灵脉大开，即将突破‘内轮’之时，才发现破境困难，心经有漏。

那时，早已两三年过去了。”

周易皱眉问道：“那宗门内，就没有辨别人、法相性的法子吗？”

“不需他人辨别，自己就可分辨。”

染香说道。

周易更是疑惑，道：“自己可分辨，为何还会修错？”

染香解释道：“就拿‘身意草药典籍’来说，修习之人必须喜静，耐苦。

在‘道宫境’前，每日往返于‘药田’与‘丹炉’之间，才可修成。

而那些喜动，性情跳脱的，怕是一辈子也无法用此药篇成就‘内轮’。”

“原来如此。”

周易了然点头道：“自选择功法时，便是对弟子的一种考验。

有心性浮躁之人，选了‘身意草药典籍’，定是起了贪念。

毕竟丹药价值极大，随便一颗都需三四枚灵石。

这样一来，等到最后练不成，也是对心性的一种修炼。”

由此可见，‘重山上宗’重心性还要在重修为之上。

这时候白墨轻声问道：“公子竟然已经修成‘清静经’，现在是否‘开灵’？”

‘灵脉境’分‘寻脉’与‘开脉’。

修士在感悟天地，神魂捕捉到一丝灵气后，便可开始正式修炼。

第一步便是‘寻脉’。

人体内有一主脉，那是天人之桥，是凡人与天地连通的唯一通道。

另还有四十九辅脉与百二十四支脉。

每个人体内脉络数量恒定，但能够真正开成‘灵脉’的数量却不一定，这就关系到每个人的资质问题。

‘甲上’之资，体内脉络皆可开成灵脉，修行之时如灵气倒灌，进境也是一日千里。

而‘戊下’，则只能开出一条主脉。

如把‘甲上’之资的修炼速度定义为‘百’，那‘戊下’则只有五到十之间，二者之间天差地别！

修行之路本就讲究日积月累，此时弱了一成，未来便是弱了一生！

周易既然已经选定功法，并且已经入门，下一步自然便是···去‘玉册堂’拿取功法。

‘重山大典’上记载的都是功法总纲，按理来说应该是不可以修炼的。

所以要想名正言顺的进入‘灵脉境’，还需领取功法。

小心收好‘重山大典’，这两片非石非金的薄片，对于别人来说只是‘说明书’。

但对于他来说，却是一册‘功法大全’！

现在基本已经确定，只要能够知术法道藏内所含境意，周易就能够直接领会玄妙奥秘，直入术法道藏核心！

‘玉册堂’的位置他已经记下，位置距离这处小院不院。

这所飞来峰巨大，但建筑却很是紧密，几乎都在‘悟道台’周边，倒也能省不少脚程。

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