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两条项链小说内部的制衡和反制衡(第3页)

为了证明我的观点,我补充说,——我也是写小说的,每年都有许多论文在研究我的作品,如果那些论文只是证明“毕飞宇这么写是因为毕飞宇确实就是这么想的”

,那么,文学研究这件事就该移交到刑警大队,警察可以通过审讯作者来替代文学批评。

常识是,没有一个警察会这么干;没有一个作家会在文学审讯的记录上签字。

小说是公器。

阅读小说和研究小说从来就不是为了印证作者,相反,好作品的价值在激励想象,在激励认知。

仅仅从这个意义上说,杰出的文本是大于作家的。

读者的阅读超越了作家,是读者的福,更是作者的福。

只有少数的读者和更加少数的作者可以享受这样的福。

所以,关于《项链》,我依然有话要说。

我所说的这些莫泊桑也许想过,也许从来就没有想过。

一切都来源于昨天(2015年7月11号)。

就在昨天下午,我在电脑上做了一件无聊的事情,其实也是一件很有意义的事情。

——我把《项链》重写了一遍。

当然,所谓的重写是不存在的,我只是在电脑上做了一个游戏,我把马蒂尔德的名字换成了张小芳,把马蒂尔德丈夫路瓦赛的名字换成了王宝强,把富婆弗莱思洁的名字换成了秦小玉。

几分钟之后,汉语版的而不是翻译版的《项链》出现了。

故事是这样的——

2005年,在北京,教育部秘书王宝强的太太张小芳因为虚荣,她向富婆秦小玉借了一条钻石项链参加部长家的派对去了。

派对结束后,项链丢失了。

为了赔偿,王宝强和他的太太四处打工。

10年后,也就是2014年,这对夫妇终于还清了债务,他们在国庆长假的九寨沟遇上了富婆秦小玉。

秦小玉没能把苍老不堪的张小芳认出来,然而,张小芳十分自豪地把真相告诉了秦小玉。

秦小玉大吃一惊,反过来告诉了张小芳另一个真相:“那串项链是假的。”

虽然是自娱自乐,但我的游戏依然有它的理性依据:今天的中国金钱至上,今天的中国资本垄断,今天的国人太物质,今天的国人很虚荣,今天的国人爱奢侈。

换言之,今天的中国和1884年——也就是莫泊桑发表《项链》的那一年——的法国很类似。

既然社会背景是相似的,北京的故事和巴黎的故事当然就可以置换。

但是,我沮丧地发现,仅仅替换了几个中文的人名,汉语版的《项链》面目全非。

它漏洞百出、幼稚、勉强、荒唐,诸多细节都无所依据。

任何一个读者都可以轻而易举地发现它的破绽——

第一,作为教育部公务员王宝强的太太,张小芳要参加部长家的派对,即使家里头没有钻石项链,张小芳也不可能去借。

王宝强和她的太太都做不出那样的事情来;

第二,相反,哪怕王宝强的家里有钻石项链,他的太太张小芳平日里就戴着这条钻石项链,可她绝不会戴着这条项链到部长的家里去。

在出发之前,她会取下来。

她不想取下王宝强也会建议她取下;

第三,一个已婚的中国女人再幼稚、再虚荣、再不懂事,在丈夫的顶头上司家里,她不会抢部长太太的风头,她一定会“低调”

当然了,部长夫人的风头她想抢也抢不走,无论她的脖子上挂着什么。

——除非张小芳把长城买下来,再挂到她的脖子上去。

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