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两条项链小说内部的制衡和反制衡（第3页）

为了证明我的观点，我补充说，——我也是写小说的，每年都有许多论文在研究我的作品，如果那些论文只是证明“毕飞宇这么写是因为毕飞宇确实就是这么想的”

，那么，文学研究这件事就该移交到刑警大队，警察可以通过审讯作者来替代文学批评。

常识是，没有一个警察会这么干；没有一个作家会在文学审讯的记录上签字。

小说是公器。

阅读小说和研究小说从来就不是为了印证作者，相反，好作品的价值在激励想象，在激励认知。

仅仅从这个意义上说，杰出的文本是大于作家的。

读者的阅读超越了作家，是读者的福，更是作者的福。

只有少数的读者和更加少数的作者可以享受这样的福。

所以，关于《项链》，我依然有话要说。

我所说的这些莫泊桑也许想过，也许从来就没有想过。

一切都来源于昨天（2015年7月11号）。

就在昨天下午，我在电脑上做了一件无聊的事情，其实也是一件很有意义的事情。

——我把《项链》重写了一遍。

当然，所谓的重写是不存在的，我只是在电脑上做了一个游戏，我把马蒂尔德的名字换成了张小芳，把马蒂尔德丈夫路瓦赛的名字换成了王宝强，把富婆弗莱思洁的名字换成了秦小玉。

几分钟之后，汉语版的而不是翻译版的《项链》出现了。

故事是这样的——

2005年，在北京，教育部秘书王宝强的太太张小芳因为虚荣，她向富婆秦小玉借了一条钻石项链参加部长家的派对去了。

派对结束后，项链丢失了。

为了赔偿，王宝强和他的太太四处打工。

10年后，也就是2014年，这对夫妇终于还清了债务，他们在国庆长假的九寨沟遇上了富婆秦小玉。

秦小玉没能把苍老不堪的张小芳认出来，然而，张小芳十分自豪地把真相告诉了秦小玉。

秦小玉大吃一惊，反过来告诉了张小芳另一个真相：“那串项链是假的。”

虽然是自娱自乐，但我的游戏依然有它的理性依据：今天的中国金钱至上，今天的中国资本垄断，今天的国人太物质，今天的国人很虚荣，今天的国人爱奢侈。

换言之，今天的中国和1884年——也就是莫泊桑发表《项链》的那一年——的法国很类似。

既然社会背景是相似的，北京的故事和巴黎的故事当然就可以置换。

但是，我沮丧地发现，仅仅替换了几个中文的人名，汉语版的《项链》面目全非。

它漏洞百出、幼稚、勉强、荒唐，诸多细节都无所依据。

任何一个读者都可以轻而易举地发现它的破绽——

第一，作为教育部公务员王宝强的太太，张小芳要参加部长家的派对，即使家里头没有钻石项链，张小芳也不可能去借。

王宝强和她的太太都做不出那样的事情来；

第二，相反，哪怕王宝强的家里有钻石项链，他的太太张小芳平日里就戴着这条钻石项链，可她绝不会戴着这条项链到部长的家里去。

在出发之前，她会取下来。

她不想取下王宝强也会建议她取下；

第三，一个已婚的中国女人再幼稚、再虚荣、再不懂事，在丈夫的顶头上司家里，她不会抢部长太太的风头，她一定会“低调”

。

当然了，部长夫人的风头她想抢也抢不走，无论她的脖子上挂着什么。

——除非张小芳把长城买下来，再挂到她的脖子上去。