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第三百三十七章 绿色的楚国君主（第4页）

楚灵公长知识了。

稍停，楚灵公再度倾过身子，问：“这个酸酸甜甜的东西也有卖的？”

“糖姜——东市有卖的。

用嫩姜芽浸泡在醋里，加上点糖，就成了酸酸甜甜的糖姜。”

“这个……”

“那是一叠蜜枣，用蜂蜜泡枣，便于长期储存；那是酱辣椒，据说这东西腌制后需要发酵，咸的；那四碟东西是卤猪肚、卤牛肉、腌鲲肉（鲸鱼肉）、腊肉肠——里面填充的很可能还是鲲肉。”

“太奢侈了！”

旁边的燕悼公一脸懊恼：“我过去吃饭，一顿不过一只鸡，一豆（春秋时代盛饭的工具，圆形，木制）面而已，在这里盛饭的工具是美器，正餐没上来，凉盘就是八个，这样的饭，离真不知道该怎样下咽。”

赵武俯身跟燕悼公说了点什么，燕悼公沉着脸，回答：“虽然如此，但我是过惯苦日子的人，从来‘由俭入奢易，由奢入俭难’，我怕吃惯了这样的饭，今后回国就要食不下咽了，请撤去几个盘子，留下一个足矣。”

赵武哈哈大笑：“我看到几个人嘴唇蠕动，似乎也想说同样的话——但你们想到了没有，吃过这种饭后，如果忧虑今后会食不下咽，为什么不努力让所有的百姓都能吃上这种饭？如此，自己吃起来也心安理得。”

周围的人侧耳倾听，赵武继续说：“我曾经见过乡间里社训练，诸队齐发跑步前进的时候，如果不给他们设立一个目标，他们就会懒散，但如果有个目标，告诉他们跑到什么位置就算训练结束，他们必定很快完成任务。

行旅也是这样，没有那个人上路的时候，心中没有一个终点。

身为一个家主，身为一个大臣，身为一个君主，大家心中也有一个目标。

这目标有好有坏，好的君主、好的家主，应该是把尽量提高属民生活水平，当作努力的方向，如此一来，家兴国旺，庶民归心。

但是，这个目标具体是什么？谁能说的清？所谓‘尽量提高属民生活水平’，属民们达到什么水平，才算合格，谁能清晰地把它描述出来——嗯，你们刚才品尝的菜肴就是。

它或许是目前我们所能享受的至高点。

亲身体验一下最高点，然后使自己的属民都能品尝到，与自己同等水平的饭食——我就是这样做的，赵氏就是这样兴起的。

讲到这里，我想起了管仲，昔日齐桓公问管仲：我追求享受，对国家有没有害处？管仲的回答是没有——他做到了，他扶持追求享受的的齐桓公成了天下霸主。

但后世君主为什么一追求享受就国家衰落？他们是否读懂了管仲的话？”

齐桓公问管仲道：“当君王的人，应敬畏什么？”

管仲回答说：“应敬畏天。”

于是，桓公仰而望天。

管仲说：“我所说的‘天’，不是苍苍莽莽的天，是百姓。

当君王的人，要把百姓当作天。

对于一个国家来说，处事公正公平使百姓亲附，就可安宁；百姓辅助，国家就能强盛；百姓反对，国家就很危险；百姓背弃，国家就要灭亡。”

奢侈并不是罪恶，也不是亡国的条件；不敬畏百姓才是罪，是国家灭亡的充分必要条件。

这是管仲说的。

燕悼公离席而起：“受教了。

离今日总算知道了长治久安之策。”

楚灵公最见不得赵武出风头，他笑声响亮，将众人的目光吸引过来，大声说：“在我看来，甲坚兵利，部从众多，一呼百应，所向披靡，这才是好的君主。”

这却是是楚国的治国思想——以强力逼迫他人屈服。

赵武咧咧嘴：“你说的是打群架，我说的是治国。”