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“捧着左传品春秋(.shg.tw)”
!
提起中国古代四大美女,可能人们都会不约而同的想到:沉鱼落雁、闭月羞花,这是指战国时期的西施(沉鱼)、西汉时期的昭君(落雁)、东汉时期的貂蝉(闭月)、盛唐时期的玉环(羞花),而先秦之前的“四大祸国美女”
,恐怕有人就不一定能说的全了。
为什么在一个男人掌权的社会形态中,总是愿意把祸国归结到女人身上,这可能是也是中国历史上一个独特的风景表现吧。
夏朝君王夏桀的宠妃妹喜,商代商纣宠爱的妲己,西周末年周幽王痴迷的褒姒,春秋时期的吴王夫差宠爱的西施,这就是所谓的“四大祸国美女”
了。
而我们这本书的主题是春秋,春秋起始的时间是西周的结束时期,也就是周幽王的那个时代,因此周幽王宠爱的美女褒姒,才是与我们有关的一个女人。
“烽火戏诸侯”
背后的历史
“烽火戏诸侯”
的故事,已经是脍炙人口。
周幽王为了博得美女的一笑,竟然点燃了召集诸侯的烽火预警,让前来救援的诸侯人马混乱,十分的狼狈,惹得褒姒哈哈大笑,从而被演绎成一段因此而导致灭国的故事。
其实,真正西周灭亡的内因,还是周幽王的无道,这和一个宠爱的妃子,关系并不是那样的重要和绝对,根本原因是周幽王荒淫无道,加强了对庶民的剥削,内外政治的交困,以及和四周戎狄的连年战争,才是西周王朝最终毁灭的根源。
褒姒,是周幽王宠爱的妃子,为周幽王生了一个儿子叫伯服,所以周幽王想立褒姒为王后,但是周幽王之前就有一个申国的公主为王后,这就是申后,她为周幽王生了现在的太子宜臼。
所以,按照伦理道法,宜臼才是正宗的西周继承人。
可是,褒姒是美人,深得周幽王的宠爱,而且褒姒和当朝的一**邪小人勾结,祸乱朝政,竟然获得了周幽王的支持。
因此,在这样的环境下,老实本分的申王后只能面临被废黜的结局,太子宜臼逃亡,也就跑到了亲姥爷家“申国”
去避难了。
历史真是这样的吗?
先让我们来看看诗经是怎么说的——
《诗经·小雅·鱼藻之什》
鱼在在藻,有颁其首。
王在在镐,岂乐饮酒。
鱼在在藻,有莘其尾。
王在在镐,饮酒乐岂。
鱼在在藻,依于其蒲。
王在在镐,有那其居。
用现在的大白话翻译过来的意思就是:
鱼在水藻游啊游,摆尾又摇头。
王在京镐居,快乐饮美酒。
鱼在水藻游啊游,貌美婀娜尾。
王在京镐居,欢饮真逍遥。
鱼在水藻游啊游,依草多娇媚。
王在京镐居,安乐好地方。
根据《毛诗序》以为这首诗是:“刺幽王也。
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