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第七章 你们这是坑爹啊（第2页）

虽然说他对于少天师的战力很有信心，但是信心又不能当饭吃，万一这位神乐泠小姐真的让少天师阴沟里翻船了怎么办？

在宣布了开始后，神乐泠率先开始了动作。

她的咒璃刀的刀柄末端系着两个小小的金色铃铛，这是她用以代替在祭神舞中使用的神乐铃的道具——原本与使用者有着同样姓名读音的神乐铃是由十二个到十五个铃铛所组成，但是为了更加适合战斗，作为神乐家正统继承人的神乐泠可以只使用两个作为代替，这也是身为神乐家继承人的优势所在。

叮铃。

一声空灵的铃声响起，神乐泠就随着铃声所打起的节拍翩翩起舞。

仅仅两次铃声后，神乐泠整个人的感觉就已经变了。

原本看上去可以称得上是美艳的女子此时脸上却是一片清澈，就算从旁人的眼光看上去，也绝对无法生出亵渎之意。

“一，二，三，四，五，六，七，八，九十百千万亿兆——”

这是出自一二三祝词中的上十五字，以此十五字可表示尘世一切人类。

“冲津镜、边津镜、八握剑、生玉、足玉、道返玉、死返玉、蛇比礼、蜂比礼、品物比礼，布留部，由良由良止布留部——！”

（布留部是指挥动十种瑞宝的声音，由良由良表示玉的鸣响之音……真无语……）

女子那空澄的嗓音自场中传出，随着最后的一声铃响和刀鞘的击地声，仪式已经结束了。

庞大的能量从四面八方汇聚而来，最终集中到了神乐泠的身上。

原本在平时说话都有可能会脸红的羞涩女子此时却散发出来截然不同的狂躁气息，但是却又带着一份威严——神威如狱。

这是和之前英叔所使用的请仙咒相同类型的术式，用更正统的叫法应当是降神。

此时几人所在地乃是京都市的瑞穗町，在京都市中有着著名的八坂神社，所祭祀的第一尊神便是素戋呜尊，也就是日本神话中的破坏神须佐之男。

神乐泠之前所使用的降神，都是为了将须佐之男的力量引到自己的身上来。

相对于神乐泠的祭神舞，少天师就安静多了。

在神乐泠开始起舞之后，他才开始用望舒剑抵住了自己的眉心天目，嘴里不知在喃喃自语什么。

世人常说符箓二字，皆以为符箓便是指道士们手中拿的符纸，却不知这符箓原为两物。

符指的是符纸之上的图形，箓则指的是诸天神名之秘文，因此道门才有天仙云箓之说。

此时张如晦默诵的便是龙虎山秘传的太上三五正一盟威箓中的一种，太上三五正一盟威录一共二十四道，对应二十四节气分次使用，有神鬼莫测之效。

“太上正一九天兵符箓，赦！”

当神乐泠的降神结束的时候，少天师也是一声断喝，同时完成了箓法。

在对方请神后才开始行箓法，偏偏又同一时刻结束，这显然是对于对方的手段要熟悉无比的表现。

兵家有云，知己知彼百战不殆。

光是这一手，少天师就已经全然占了上风。

虽然张如晦已经作法完毕，但是双剑仍然垂在腰际，俨然一副我等着你来打的架势。

神乐泠在略等了数秒后便已按捺不住——降神对降神者的身体负担也很大，时间过长可是会出问题的——一声清叱便用刀柄向着少天师的心窝撞了过来。

这一招是居合十三式中的“柄当”

，咒璃刀本身长度太长，用一般的手段根本无法将其拔出。

因此神乐泠就选用了这一式，在进行撞击后，便可以用出鞘的长刀进行斩击。

面对着神乐泠的攻势，少天师仿佛压根就没看见一般，只是低着头站在那里。

在刀柄距离身体仅有一步之遥的时候，少天师终于动了。