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今年七八月长江水涨,沿岸各地虽有水浸,尚未酿成大害。
一个月前,范家各地米行存粮已近十万石,救济灾民问题不大,如何安抚灾民返乡才是头等大事。
昭儿,你所说雇佣灾民做工之事,宋朝名臣范文正公曾经做过,后来受到朝廷怀疑而被调查。
但是君子坦荡荡,自有神灵护佑,朝廷最后肯定了范文正公的做法,还形成了法令。
范家三世积德行善,无愧于天地,只要利国利民,你尽可放心去做。”
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范昭道:“父亲,孩儿想雇佣灾民做工,工钱宜高不宜低,不知对否?”
范老爷沉吟一下,道:“昭儿,天地万事万物自有规律,经商也一样,应符合天时地利人和之自然秩序,若无特殊情形,不可擅自逾越。
昭儿心怀仁德,应因势利导,方见成效,一味求仁,使灾民成为‘幸民’,懒其手足,反失其德。”
范昭点头道:“孩儿明白了,就以市价雇之,再多些福利。”
范老爷道:“如此可行。
《老子》有曰,‘上善若水。
水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。
’所以说,善利万物,能处所恶,是于道中。”
这句话范昭是懂的,在穿越前曾经读过,此时听范老爷说出来,有了新的领会。
范昭问:“儒者,‘为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。
’父亲怎解?”
范老爷“喔”
了一声,道:“北宋大儒张横渠先生的名言。
昭儿,你如何理解‘天地’,理解‘生民’,理解‘绝学’与‘太平’?”
范昭语塞,在下意识中,好象自己很理解很赞赏“横渠四句”
,现在给父亲一问,却感到很迷茫,不知从哪里说起了。
范老爷道:“‘大道废,有仁义;智慧出,有大伪’。
我更欣赏小国寡民‘甘其食,美其服,安其居,乐其俗。
邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死,不相往来。
’横渠先生说的很好,今天的社会,是回不到三皇五帝的时期,只能退而求其次。”
范昭又想起西方古老的哲学问题,于是问:“我是谁?从哪里来?往哪里去?”
范老爷怔住,没想到范昭问出这样古怪的问题。
许叔道:“少爷,今生今世你就是范家的少爷,范氏的子孙,这是上天赋予你的身份,你要扮演好自己的角色,为苍生谋福利,为祖宗增光耀,为自己成大业。”
范老爷道:“于国而言,臣若不私则国不腐;于己而言,心若无私则在道法之中。
昭儿,你要追寻生命的本源,唯有出世间,往仙道去。”
范昭想到进化论,觉得很可笑,漏洞百出的一个科学上的假设,竟然被一些思想狭隘的人奉为科学中的“圣杯”
,颠扑不破。
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