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歌者倪子雲傳（第2页）

歸來！

君其歸來！

君必歸來！

」歌未半，蟻矯首雲散，悉置所爭而去，而子雲之技神矣。

又嘗以夏夜溽暑，集里人於場圃，婦女乳子於懷，老者抱膝坐，罔不膏汗敷背，袿袂盡濕。

俄而子雲來，引袖拂席，揚吭而歌，不絲不竹，老釋箑，女添衣也。

里中有處子，貞靜不佻，偶釋饁相遇，子雲為戲歌一解，女立自訴願下陳，子雲辭焉。

後果不終貞，旣適，有外遇，思弒其夫，子雲悔之，乃更翻淒厲之音，如挾風霜，乘垣而歌，徹彼堂戶。

女聞而釋刃流漣，三日不食以死。

今其音不可復聞，辭猶有能道之者，其辭若曰：「嗟子之蠶兮！

不上於機也。

嗟子之絲兮！

不如其衣也。

」人以此感其移人之深矣。

無何，子雲父母沒，子雲伏屍而哭，發之性真。

里中牛馬雞犬大半死，否亦瘦瘠，其哀思切也。

而子雲遂落拓不能自存，旣弗能耕，又不善治生，始棄其田畝，稍稍以賣歌自給。

先是，城中富人及鄉搢紳有甲第大族者，每欲招子雲使歌，而苦子雲不鬻技，且不能以時得，並皆洗然失望。

至是，有封翁某，病革矣，微含歎於牀曰：「呼！

願得聽子雲歌而死。

」其子使人費百金，走數十里覓子雲，歌三日，一日而翁起，飯肉盡一器；二日病若失，晨間自登樓，子不知也；三日旣畢歌，子雲請辭，翁大悅曰：「子之歌，所謂起死人而肉白骨也！

」翁買二艷姬，意一自御，一以贈行；子雲不願妻其一，願並得二姬，謀一宿即去，無家室想也。

由是時擬之良醫，醫婦人癥癖經結尤神效，藥石廢用。

而子雲不多親貨財，但取禮貌。

知者競致之，趾接途，日鬨於其庭。

子雲若無所擇，徐徐日中起，探首出茅檐下，敝衣長裾，矍然請往，弗論值，亦弗問遠近，但聞座列美婦人，更為具脩脯佳醞，子雲無日暮降矣。

人或少子雲者，謂子雲喜近色，每歌無婦人在不歡，婦人亦非子雲不歡也。

子雲旣放行檢，巨室漸惡之，不恆延子雲歌，亦弗欲逢其怒，慮其歌聲或故發達內閫，閫以內盡室奔矣。

於是子雲歌且久，而顏色漸老，貧猶故。

居間坐歎息，自言：「始鬻技，未嘗一夕去婦人而寢，今老，孽乃千百計，罪眚滋重，而歌喉不可遣也。

」乃禱天求瘖，迄不得，名益噪，人未有病其老者。

子雲六十矣，每當日暮雨散，裙屐雜坐，於焉皤然一歌，燈青而酒淺，其喉舌纔十餘許人耳。

李氏者，邑名族，其婦有殊色，字銀娘，十八而寡，臨高樓下望，年且三十。

子雲造焉，一歌銀娘哭，再歌銀娘啞然笑，更歌則又哭也。

子雲是日則坐而歌，以恬以嬉。

初歌雜劇〈小上墳〉，高清商遙夜之致，明燈甫華，疾入變徵，而風雨淒晦，樓月沒，瓶花繽矣。