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比如无量天尊此词,无量即不可计数,天尊即神号,合在一起不就是无数的神明了吗?这怎能当做见面称呼?若是加了福生二字,那么意思就不一样了,无数的神明祝福着你。
《雷霆玉枢宥罪法忏》中有:“稽首称念三清三境天尊,雷声普化天尊,玄恩赦罪天尊,福生无量天尊,不可思议功德。
“
《道法会元》中的神霄遣瘟治病诀法:“适伸启白福神,一切神祇,本部雷神官众,和送瘟司、退散病源,驱除邪怪剿戮妖魔,安舒土府,解释愆非,俾令见患即安,家门清吉,人眷和平。
凡在光中,全叨默佑。
稽首皈依,志心称念:福生无量天尊,不可思议功德。”
《北斗本命延寿灯仪》中,并及:“稽首归依,虔诚赞咏:福生无量天尊”
还有这无上天尊,也不是见面称呼,无上天尊全称“无上太乙度厄天尊”
或者“无上太乙救苦天尊”
,这其中含义便是呼唤道教大仁大慈寻声赴感的太乙救苦天尊显灵帮助不幸的人,救苦度厄。
所以这个号是不能乱称的,太乙救苦天尊虽是大慈悲,然见面称呼持诵此圣号确实是不妥。
而道门中人自我修行时,应该持诵“玉皇赦罪天尊”
道经有言:“念天尊圣号,享三十种功德。”
至于这一种叫“无量寿福”
的说法。
从词义上看应该没有毛病,无穷多的寿、无穷多的福,可以用作问候祝福之语。
不过这“无量寿福”
是从“无量寿佛”
音变而来,以讹传讹,并非正宗的玄门用语。
回归正题,这刘员外见众人如见奇货,暗骂那看门的管家,怎么放一穷酸道人进来,不知道我素信佛家吗?真是愚笨,于是不由出声道:“那道家,我府上今日过寿,难免吵杂,你等道家羽客自持清静,难免会扰到道家心境,还请见谅,明日再来,来人…去给这位道家取纹银一两…”
子元辰眉头一皱,正要出言,堂内却转出一位老妪,鸡皮鹤发,雍容华贵,被几个丫鬟搀到堂中最上首坐下,朝众人笑道:“谢道家来贺,老身今日过六旬寿诞,有出家人来贺寿,正是老身的福气,不可怠慢,还请道家也坐上首。”
老夫人笑着对周身人说道:“仙家来贺,福也!
老身怎能拒他在外?”
此言一出满堂哗然,这些宾客非富皆贵,不是乡里豪绅,就是县中官吏,而老夫人却让这穷酸道人与众人同坐一堂,这些自持身份的豪强皆是满脸不愿。
“这老夫人心地倒是不错,虽然迷信佛家,但也不会太过排斥道人,想来也是一个慈悲之人。”
子元辰心中暗自想到
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