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然后带着陈景恪一起耍了一会儿拳,不是练武而是打的养生拳。
准确说是孙思邈根据五禽戏残篇重新梳理总结,又添加了许多动作创造出来的一套拳法。
用来搏斗估计也就是拳打南山敬老院,脚踢北海幼儿园的级别。
陈景恪却很喜欢,前世因为身体原因无法剧烈运动,他也学过养生太极拳,每天都打上几遍。
但这玩意儿虽然打的人多,具体效果只能说没统计过不知道。
孙思邈版的五禽戏不一样啊,史书上记载这老真人活了一百多岁,说不定就和这套拳法有关系呢。
自己答应要给他养老送终,必须要活得足够长,要不然还真不好说谁送谁呢。
一套拳法反复打了半个小时,直到身上见汗才停下。
这时管事道长相学真领着几个弟子过来,道:“真人,请用膳。”
能这么准时过来只能说明一件事情,他早就让人在盯着了。
想想也正常,毕竟是人家的地盘。
早饭很简单,一碗小米粥一张饼子和两碟青菜,相当清淡相当养生。
孙思邈和陈景恪也没客气,简单的用过之后就开始一天的工作。
他们毕竟是客居三清观,该有的礼仪还是要有的,比如相学真请孙思邈抽空教导大家学经,孙思邈就没有拒绝。
双方就商定每天上午巳时(9-11点)作为讲经时间。
孙思邈没有师承,一身所学皆是从不同的老师那里东拼西凑而来。
然天才就是天才,二十岁就贯通老庄之学,精通道家典籍。
重点强调,是道家典籍不是道教典籍,这俩的关系就像是父与子。
所以虽然孙思邈没有任何师承,但所有人都要尊他一声真人或者老神仙。
这就是硬实力带来的认可。
今天孙思邈给大家讲的是《道德经》,陈景恪自然也跟着一起听,而且学的特别认真。
前面已经说过,他很清楚在唐朝时期道教意味着什么,必须要好好利用这个身份,所以他才魔改了西游记。
但光靠魔改西游记是不行的,还必须要对道家典籍有足够的了解。
孙思邈就是最好的老师,他自然要好好跟着学。
从半年前他就开始跟着学习道德经,虽然眼下孙思邈讲的他都已经听过,但正所谓温故而知新,他学的还是很认真。
两个小时讲经结束,众道士都恭敬的起身行礼道谢。
等众人退场的时候,陈景恪特意看了一眼那个叫养天禄的。
就是一个很普通的道士,完全看不出有什么厉害的地方。
养天禄也发现了他在盯着自己,就点头示意却没有多说什么。
之后师徒俩就准备回屋继续研究哮喘病的疗养方法,只是还没等他们动身,就见一个小道童急匆匆的跑过来道:
“真人,皇后娘娘来看你了。”
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