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第98章（第3页）

徐俊民眉头微皱。

“我只是实话实说。”

宋逢辰哪能不知道徐俊民真正想听的是什么，他看了一眼徐舒简，说道：“更何况，在其位谋其事，我要是接了这个位置，将来还不得天南海北的跑……我现在这样就挺好。”

听见这话，徐俊民的脸色果然好了不少，不枉徐舒简为了陪在他身边放弃了成为外交官的梦想。

作为一个爷爷，他的目光也只能是这么的浅薄。

反正这个位置又不是非宋逢辰不可，正如同他所说的那样，何端峰的确比他更能胜任这个职位。

连带着徐舒简也忍不住的弯了唇角。

宋逢辰笑了笑。

更何况若是长宁观能在南洋华商圈子里站稳跟脚，照样能够为国出力，毕竟未来几十年里，国家最缺的就是外资了。

从徐俊民家出来，宋逢辰径直去了南北粮店。

“都说无事不登三宝殿，我这会儿找上门来，是想请成先生帮我找一件东西。”

宋逢辰放下手中的茶盏，开门见山。

“宋先生既然都这么说了，那小弟我一定尽力办到。”

成翰飞满口答应:“不知宋先生要找的是什么东西？”

宋逢辰目光如炬:“玉玺——”

第120章

“玉玺？”

成翰飞喝茶的动作一停，抬头看向宋逢辰。

玉玺，专指皇帝的玉印，是御玺的俗称，专业的称谓应当是宝玺。

宝玺始于秦朝，由秦始皇创立，秦亡后，宝玺制度被汉高祖刘邦全部继承下来，一直沿用到隋朝。

根据汉代的记载，皇帝有六玺：皇帝行玺，皇帝之玺，皇帝信玺，天子行玺，天子之玺，天子信玺。

六玺的用途各不相同，如任命朝廷官员，印‘皇帝之玺’；任命四夷的官员，则用‘天子之玺’……

传国玉玺（和氏璧）不在这六玺之内，它仅代表皇帝的正统地位。

另有‘皇帝神玺’为镇国之玺，藏而不用。

以上八玺及其用途形成了后来所谓的‘秦汉八玺制’。

到了唐朝，武则天称帝时，独出心裁地增加了一方“皇天景命有德者昌”

神玺，八玺制变为九玺制。

再到北宋，增至十二宝，南宋则是十七宝。

元末，朱元璋在建康称帝，号大明，改元洪武。

继而北伐，元廷遁走漠北，传国玉玺至此遗失。

从这以后，明、清两朝大量制作玉玺，以减轻传国玉玺的重要性。

其中明朝玉玺为二十四宝，满清入关之后，除交泰殿二十五宝日常使用外，还供奉着‘盛京十宝’，刨去这些国玺之外，满清皇帝几乎都爱刻制私玺。