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若不了解时代的规则,李唐或许觉得王侯也就那样,只不过是有种没种的区别,但是真当深入了解之后,才发现,原来老子这身衣服也是很牛逼的,不是谁想穿就能穿的。
比如殿中文武,只能头戴高贤等冠,而李唐却可以头戴冕冠,再比如李唐可以穿四彩冕服,而文武只能穿戴丝绶礼服,不可僭越。
所以这是个等级森严的社会,若无人屠之心,争雄之胆,李唐终己一生,也别想穿上这身诸侯冕服。
严格来说,以诸侯的身份,穿这一身七旈冕服,也算是僭越了,一般的诸侯若敢这么穿,估计都活不过几天。
这可不是夸张,因为在这个等级森严的射会中,穿什么,戴什么,什么颜色,什么材质,什么样式都是有明律个规定的,僭越的下场,呵呵了。
在这个封建等级森严的时代,王亲、诸侯、公卿、贵族、百官、百姓、乃至奴仆穿什么衣服,什么材质的,什么样式的,什么颜色的,甚至穿与不穿,都给你规定的死死的。
你若敢在这个时期整个什么非主流,呵呵,等着去最底层体验一下什么叫森严吧。
封建射会,服饰这种与百姓日常相关的东西,自然成为了一种标榜同治阶级身份的象征,这里不但大汉有所体现,甚至贯穿了整个封建历史长河。
商周时,制定了一套较为完整的阶梯式宗法等级制度,以明示官职上朝、公卿外出、后嫔等的上衣下裳各有差等。
并对衣冕的形式、质地、色彩、纹样、佩饰等做了详细的明文规定,成为周代礼制的重要内容,这个时期封建还只是雏形,还没有那么多的法家大能,也没有那么多的变法改革,所以没有那么森严。
春秋战国时期百家争鸣,没什么可说的,因为这个时期,人们生活在不同的制度下,生活在不同的土地上,有不同的文化,以及不同的习俗,若细究起来,还真不好说。
服饰从万古一帝,始皇建国后,为巩固统一,相继建立了各项制度,包括衣冠服制,秦始皇常服通天冠,废周代六冕之制,只着玄衣纁裳,百官戴高山冠、法冠和武冠,穿袍服,佩绶。
秦代国祚甚短,只有十五年,除了秦始皇按阴阳五行思想规定的服色外,一般服色仍是沿袭战国的习惯。
秦国本处西陲,向来不如中原的繁文缛节,服装样式较简单,而且开始将古代做为常服的袍,正式穿着。
公元前二百二十一年年,秦灭六国,秦始皇赢政建立了所谓的封建王朝开端,统一了文字,货币,服饰,度量衡等太多了。
这个封建开端,想要千秋万代的国祚很短,很短,短小精悍,深度有力,影响悠远,秦始皇规定礼服祭服以黑为尊,又规定,三品以上的官员着绿袍只许庶人着白袍。
到了大汉汉高祖时期,采用秦朝的黑衣大冠为祭服,对一般服装,除刘邦当亭长时用竹皮自制的刘氏冠不许一般人戴之外,没有什么禁例。
高祖之后,经过七十年左右的经济恢复,到汉文帝时,国力已经充裕起来,但汉文帝只穿弋绨、革舄、赤带,王后的裙裾长不及地,提倡节俭,汉文帝在位二十三年,经济进一步繁荣,出现了文景之治。
由于经济的发展繁荣,社会上的服饰文化也逐渐由俭转奢,当时纺织品产量的不断增长,和由丝绸出口交换进来的珠玉犀象、琥珀玳瑁等高贵的装饰品,刺激着衣着生活水平的上升。
京师贵戚的穿着打扮,逐渐超过了王制、高贵的服装面料,如锦、绣、绮、縠、冰纨等,原来属于后妃们专用,此时,富商大贾也都穿以为常,在他们嘉会宾客的时候,还拿这些高贵的丝织品裱被墙壁。
贵族之家,僮婢亦穿绣衣丝履,这在儒家看来,是一种尊卑混乱的现象,所以儒家学者贾谊就给汉文帝上书,建议按照儒学传统思想建立服饰制度,但汉文帝不予实行。
虽然汉承秦制,衣冠制度也继承了下来,但文帝却没有去施行,或者说没有去约束,这就是文帝,这就是为什么有些人推崇文景之治的妙处。
到汉武帝元封七年决定改正朔,易服色,表示受命于天,把元封七年改为太初元年,以正月为岁首,服色尚黄,数用五,这是武帝,牛逼的不得了。
直到东汉明帝永平二年公元五十九年,下诏采用周官、礼记、尚书·皋陶篇,乘舆服从欧阳氏说,公卿以下从大小夏侯氏说,制定了官服制度。
永平二年正月祀光武帝明堂位时,汉明帝和公卿诸侯首次穿着冕冠衣裳举行祭礼,这是某些学说演变,衣冠制度在中原得以全面贯彻执行的开端。
汉明帝的祭服、朝服制度包括冠冕、衣裳、鞋履、佩绶等,各有等序,它的重点在冠冕,朝服采用深衣制。
衣冠这东西,延续道杨李时期,黄色成为君王的专用服色,文帝以赭黄色文绫袍为常服,高祖在听朝时也必穿赭黄色袍服。
这个时期,衣冠开始在一步进化了,进化的等级分明,贞观年间规定,亲王及三品以上官服为大科绫罗紫色袍衫,三品官服紫色,四品官服绯色,五品官服浅绯色,六品官服深绿色,七品官服浅绿色,八品官服深青色,九品官服浅青色。
衣冠这玩意,与骑乘权如出一辙,赵怂即位后,将五代时卑不逾尊的服饰制度重加厘定,仅衣带的等级就有二十八种。
时至大元时期亦代独具特色,从天子到官宦,质孙服的面料、颜色、花纹以及装饰的粗细,皆因身份不同而不同。
最漂亮的质孙服,无疑是天子所服,其冬服有十一种,夏服有十五种,包括穿红粉皮服、戴红金答子暖帽,穿白毛子金丝宝服、戴白藤宝贝帽。
官服中,装饰品发挥了特殊的效用,如一品官用雕花之玉,二品官用花犀,一直到八品用榨。
到了朱八戒时期,衣冠制度,再一步进化了,从单纯的材质颜色,到所谓的纹饰样貌,也就是是说,龙凤纹样在平民中严格禁止使用。
明柳芳绿、红白闪色、迎霜合、鸡冠紫、橘子红、胭脂红六种颜色的使用,也被限制在贵族中。
服饰的等级区分是如此分明,以至陌生的人在街头巷尾相遇,凭借对方服饰便可断定其身份。
当时文官一品绣仙鹤,二品绣锦鸡,三品绣孔雀,四品绣云雁,五品绣白鹇,六品绣鹭鸶;七品绣鸂鶒,八品绣黄鹂,九品绣鹌鹑。
武官一品、二品绘狮子,三品绘虎;四品绘豹;五品绘熊,六品、七品绘彪,八品绘犀牛,九品绘海马,文武官员一品至四品穿红袍,五品至七品穿青袍,八品、九品穿绿袍。
平民百姓的衣服,因经济水平的不同,以及社会地位不同,也有差别。
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