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“道生玄阳(.shg.tw)”
!
道生他们在雍璆州停留了很长时间,他觉得雍璆州很不正常。
凡人陷入深渊里的欲望,可以理解,因为他们的欲望:下一世的轮回,就是他们的信仰。
不管悲苦的深渊有多深,他们都会坚定他们轮回的信仰。
可修士们为什么陷入欲望的深渊?凡人们以悲苦为乐,修士们仅以生命的性本能为享受。
无尽岁月,九州互动,有修士往来。
凡人跨州虽少,但不是没有。
无穷岁月,他们不可能完全与外界隔绝,外界的思想观念,不可能不对他们产生影响。
为什么他们愿意沉溺不愿醒来?雍苦渡出生于雍璆州,虽然他行为有些怪异,但总体来说,他是正常修士。
几千年时间以他之能,至少可以局部改善雍璆州的状况,可是他宁愿跑到其他州,追着与皇维翊打架,成天嚷嚷十八不戒。
道生决定住下,弄清楚这种堪称神奇的生命现象。
三人驻留在一个大型寺院。
道生试图从分析凡人的生命基因信息入手。
任何生命的延续,都有遗传信息隐藏于基因序列之中,这些信息很古老、很原始,关键看能否觉醒,觉醒多少。
个体觉醒越多,其生命个体便越聪明。
道生进入修真界以后,从没有停止过对生命的探索。
凡人中自然的觉醒者几乎绝迹,他一度认为修士修真的过程,就是修士不断觉醒自身基因中隐藏信息的过程。
后来发现应该是不断觉醒、不断完善、不断修正的过程,或许称修士为觉醒者更合适。
生命体基因数量之庞大,序列之复杂,道生认为完全等同一个星系。
若是完全觉醒,将序列完全解读,是否就走到了修真的尽头?随着修为精进,对道的理解加深,他觉得修真应该或许没有尽头,单个生命体就如此复杂,每一个生命个体不尽相同,如何能尽知,何况还有无尽的生命现象。
生命现象不是一个宽泛的概念,一种生命现象包含无尽的生命个体,但并非所有生命个体的集合,生命现象高于所有生命个体的集合。
是一种生命层次的跃升,如同修士跨越大境界,只是更复杂。
雍璆州寺院附近,有很多凡人居住劳作,他们介于生命和工具之间。
道生交待两位夫人后,进入道悟状态。
凡人们除了劳作还是劳作,称他们为有生命的低等工具更为合适。
寺院没有对他们进行传教或者洗脑,他们的人生除了维持生命、延续生命以外,就是为寺院做贡献。
如果寺院让他们献出生命,他们会欣喜地毫不犹豫地交出。
如果谁养出了寺院佛修看中的女儿或儿子,他们感觉是一种至高无上的荣耀。
如果这些被选中的儿女,没有在无尽折磨中死去,他们便会成为新的佛修,但这与他们的父母无关,改变不了他们父母的命运,佛修的一切属于佛,只与佛有关。
雍璆州凡人性命普遍只有百几十年,与其他州凡人性命相比,一半都不到。
道生发现这里的凡人们是天生的觉醒者,但觉醒的只是生命基因信息中的极少部分,他们生下来得到的信息就是:“人来到这个世界,就是为了受苦,只有受尽人世间大苦,下一世才能享受大乐。”
成为修士以后,又会觉醒一部分,这一部分便是“欲”
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