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第49章（第1页）

&ldo;死吧教团的&lso;死吧&rso;二字的意义，据说是日莲上人（注：日莲上人〈一二二二～一二八二〉，日本镰仓时代的高僧。

）所训示的不惜生命，这是那盟主说的。

说是如果有想死的意图，就什么事都能做。

据说目的是&lso;改革腐败的宗教界&rso;。

那是不打紧，但是宣传单上写了&lso;为了主义奉上生命，切实执行盟主指令&rso;，所以特高起了疑心。

虽然不知道真相为何。

&rdo;

老刑警充满感叹的语句里，似乎有种怀念的口吻，木场感觉不到事态逼近眼前的紧张感。

后来，&ldo;死吧教团&rdo;的罪证不足，全体释放了，但那之后发生了令人费解的事件。

先是女性团员自杀未遂。

&ldo;死吧教团&rdo;方面发布消息指出，这是因为受到特高的屈辱拷问导致精神异常引起的。

然后，他们开始所谓&ldo;端正腐败警察&rdo;的不反抗斗争，最后一个接着一个地自杀了。

自杀有什么意义呢？木场不懂。

据说昭和十二年二月十七日，宫城、议事堂、外务省次长官邸前，内务省楼梯，还有警视厅前，团员在正午时分，高喊&ldo;死吧！

&rdo;，随即切腹自杀。

在警视厅前切腹的男人因受到适当急救而保住一命，但不用说造成了一场大骚动。

慌张的特高二科逮捕其他团员，但盟主躲过追缉小组潜逃，躲藏起来。

之后，盟主仍持续对抗活动，但在来年因病身亡。

并且，追随盟主死亡脚步，活下来的女性团员几乎‐‐自杀身亡。

&ldo;结果大家都死了，世界也没变啊。

我不知道宗教界如何，至少警察一点改变也没有。

我也是有信仰的人，那时觉得蛮悲伤的。

&rdo;

&ldo;悲伤？大叔为什么要悲伤？&rdo;

&ldo;啊，在警视厅前切腹的男人，是个才二十出头，姓樱花的青年，他在我眼前切腹。

真的是吓了一大跳。

和警官把他送到公共伤害保安局的，也是我。

&rdo;

&ldo;啊，所以才会……&rdo;

&ldo;唉，说教说了很多，但一点用也没有。

盟主去世隔天就殉死了，又是切腹。