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第七章 云中子（第2页）

顺耳的话谁都喜欢听，何况还被福德之仙称赞福泽深厚，萧升心中喜不自胜，面上却是十分淡然。

“哪里哪里，谬赞了。

难得道友看得上眼，就请全数笑纳。

有道是人之相识，贵在相知；人之相知，贵在知心。

你我萍水相逢，却一见如故，难道不是天意吗？些许外物，请道友切莫推辞。”

鹅毛之礼尚且重，何况眼前都是颇为不凡的灵物，云中子本想婉言拒绝，奈何萧升盛情难却，一番话更是说的有理有据，只得笑着应受了。

“道友情真意切，贫道却之不恭，那只好就愧领了。”

“这云中子果真表里如一，性格也爽快，倒是值得深交之人。”

萧升见他毫无扭捏作态之势，心中对其为人也更加明了。

云中子和颜悦色，顿了顿，语声放缓道：“不知道友接下来是要继续在不周山游历，还是欲往他处？”

“世间游历本为修行，但是前路茫茫，没有方向终究是迷海行舟。

所以贫道想前往昆仑圣境拜师，道友若是闲暇有意，你我不妨同行如何？”

萧升提议道。

虽然云中子不在十二金仙之列，但是实力远超十二金仙的南极仙翁同样不在其中，所以萧升并不会以此为标准去衡量云中子的实力。

相反，方才的一番交谈，让萧升越发觉得云中子不可小觑，他打定主意，一定要搭上这条线，说不定还能沾到些福德之气。

云中子性情和善，本就喜欢交友论道，他看萧升道气沛然，率性真诚，也有意与其结交，何况他命中就是阐教之人，听到这个提议自然不会推辞。

“道友相邀，哪有拒绝的道理，实不相瞒，贫道正是听闻了三清圣人在昆仑山开宗宣教，广收门徒，所以放弃游历准备前往求道，这才会路过不周山。”

两人相视一笑，当即驾云，一同动身赶赴昆仑山。

他俩具为人族出身，又都是天仙修为，加上各自游历过一段时间，所见所闻皆有不同，两人一番论证下来，却是各有所获。

不过半年的光景，便相交莫逆，变得无所不谈了。

正是这番交谈，萧升才知道云中子一身所学，竟然不是来自镇元子，而是自我传承。

这不禁让他大吃一惊，盖因太古时人族尚未诞生，许多先天生灵化形就是天仙，而其中天赋异禀，出生便是金仙道果的也不在少数，所以并没有天人之分的差别。

等到女娲造人后，洪荒中后天生灵的数量急剧增加，而人族既然不像巫族有盘古殿传法，又不像妖族天生就有血脉传承。

诸天六圣虽然开宗宣讲道法，但是圣人金口之言，讲的都是大道玉文，至简却也玄妙，一般的炼气士根本无法悟得真谛。

为了让他们也能修道成仙，与世同君镇元子凭借大智慧，在天人之间开创了“地仙”

一途，更传下道书，旨在阐明天人要义，为炼气士由“人仙”

进阶“天仙”

开辟一条康庄大道。

自此之后，除了圣人亲传外，一般的修士都要历经“人仙”

到“地仙”

，再到“天仙”

这三步，也正是因为这个缘故，镇元子才被奉为“地仙之祖。”

所以，云中子为人族，却又身负传承，莫非是哪一位混沌神魔或者先天生灵转世？