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“茅山大法师(.shg.tw)”
!
“两个人?”
毛利看着总那雕像走出来的两人,惊诧到。
方才他依靠着强大精神力的缘故,只察觉到了雕像后面有一个人,绝对不可能是两个人。
这怎么说呢!
精神力的查探实际上比双眼来看还要准确,就好似声泼一样,所以绝对不会把两个人看成是一个人。
毛利下意识的仔细的看了看这两个走出来的人,一个约莫四十岁左右,剔着光头,身着t恤牛仔裤,手臂上还有纹身,看起来就像是黑涩会的混混一样。
而那老头,身穿着蓝色绸缎衬衣,灰色裤子,佝偻着背,模样和城市里清早遛弯的人是一模一样。
可也因为是这样,毛利心中更为惊骇了。
在修炼界中,看一个人是不是高手,可不是见这人有多厉害,而是由多普通,越是看起来和普通人无异的人就越是高手。
这一切都是因为化境的缘故。
在华夏修炼界自古流传下来的立、证、化、无为四个境界中,化境的宗旨就是将自身融化到周围的自然界之中,而化境高低的表征就是看起来这个人非常非常的普通。
但修炼界的人却知道,这种看似的普通,却实则是真正踏入修炼之门的开始。
因为,从化境开始,人才能真正的接触到自然界,才能开始和自然界中的灵气有所沟通,才有可能实现所有修炼之人的终极梦想——羽化成仙。
实际上,随着科技的发展,近代以来,月球上都已经留下了人类的足迹,就连华夏也不止一次将人送入太空之中。
所以,对于什么住在九霄云殿的仙人一说早已是不攻自破。
但是修炼界的人却不以为意。
因为他们知道,所谓传闻中的仙,实则就是人,更确切的来说,就是达到了四境界中无为境界,或者是四境界之外那虚无缥缈的传说境界的人。
虽然到了现代,能够达到无为境界的人是屈指可数,至于那虚无缥缈的传说境界更是没有听闻过。
但是,在修炼界,到了无为境界的人就可以被称为半仙,再往上走,那就真是羽化成仙了。
因为,到了无为境界的人,举手投足,一个念头之间,都能引来自然界的共鸣,产生难以让人想象的威力,能拥有这种威力的人,相对于凡人来说,自称是半仙也不为过。
可以这样说,立、证、化这三个境界的人和无为境界的人完全没有任何可比性。
因为到了无为之境,运用的已经不再是什么精神力,什么内外功。
他们浑身上下早已经被自然界内的灵气所充斥,可以说,无为境界的人本身就已经是自然,那么,自然之力自然也就属于无为境界的人。
但这一切都需要一个前提,就是化境。
化境,将自身化为环境,这里的化,是融入;而环境,就是自然。
所谓道法自然,讲究的就是这个道理。
在华夏上下五千年的历史中,无数的修炼界前辈早已知道,人的力量太过渺小,一个人无论怎么修炼,就算是从孩童开始不间断的修炼,到了壮年,也不过是力气大点,身体强一点。
但是这点力量,相对于自然界的力量又算什么呢?就算是号称力拔山兮气盖世的楚王,不过能举起千斤之鼎。
而一场大风吹来,坚固的大夏也是片刻间将倾。
这就是自然的威力。
所以,纵观华夏的修炼史,真正的修炼之法都是想方设法的借助自然之力,让强大的自然之力为己用。
只是,这人虽然一出生就属于自然,但自然并不属于人,又何谈去借助自然之力呢?
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