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第17章醉论天下【4k】
在传舍处短暂盘桓片刻后,魏哲便去了太史慈家拜见其母管氏。
管氏与魏哲也不是第一次见面了,半年前黄巾乱起时便是被其所救。
当时太史慈因为担心母亲安危其实并未有投军的打算。
还是管氏劝他说“吾受魏君大恩,汝为吾子,焉能不报?”
简单来说,这就是一个恩怨分明的妇人。
不过管氏有时候却太过恩怨分明了,也太好强了些。
在得知魏哲即将去带方县赴任,却准备让太史慈留下陪她过正旦时,管氏的脸色顿时就沉了下来。
管氏也不劝魏哲,只是转头面色肃然的瞪着太史慈道:“魏君如今正是用人之际,你岂能袖手旁观?”
太史慈闻言顿时苦着脸长跪在母亲身前,不敢分辩。
看着陷入“忠孝难两全”
窘境的太史慈,魏哲都觉得有些可怜,毕竟他这个年纪倘若在后世还在上大学呢。
“老夫人,此事是我的主意,子义也是一片孝心。”
只见魏哲主动开口解围道:“况且正旦乃是大日子,子义离家半载,也确实该好好尽孝一番。”
与后世不同,当下并无“除夕”
的说法,只称“正旦”
或“正日”
。
实际上在先秦时期春节等节日都尚未定型,还处于萌芽期。
秦始皇统一六国后,由于天下各国的历法实在太乱了,有的用夏历,有的用周历,时令混乱不堪,于是始皇帝索性下令全国统一实行建亥为正,即夏历的十月作为正月。
也就是说在秦朝十月一日才是“正旦”
,可以除旧迎新了。
秦朝灭亡后,前汉初期沿用秦朝历法也是在十月一日过年节。
直到汉武帝太初年间方才重新制定了《太初历》,以夏历正月初一为“岁”
,这才一直延续下来。
自前汉至今,每当正月初一朝堂都会举行庆祝仪式,天子会在此日接受百官和四方蛮夷使节的朝贺,在大宴上载歌载舞之后还会祭陵,以及举行“大傩”
驱逐疫疠之鬼。
至于民间在“正旦”
这天也会举行各类庆祝活动,比如立桃人、挂苇茭、画虎于门,以驱邪避凶。
当然,最重要的是在这天一家老小需要一起祭祀祖先,祭祀结束后还会举行丰盛的家宴,随后便是走亲访友,恭贺新年了。
可以说在当下“正旦”
甚至要比后世的“除夕”
还要受重视。
因为如今可没有后世那么多节假日,物以稀为贵嘛!
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