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第七章 风水（第2页）

不论是房间的内饰布置，还是不动产开发项目的区位选择，他们最看重各种属性物质体的方向陈列，当然这种陈列可不是现在某些不学无术的江湖骗子随口一句“代表金的东西会克木，你名字中有木，所以你的家里的床头不能摆金属哇！”

——这显然就是胡扯淡了。

元素风水派有自己严密的数学公式，记住了，我们小学数学课本中“一二三四加减乘除”

称为“自然基数学”

，讲究的是十进制四则运算，而阴阳师们的数学工具使用的叫作“八卦象数学”

，讲究十六进制六十四则运算，是完全不同的另外一套数学体系，运用这套数学体系，来测算和布置家宅风水，就是他们的研究方式。

有次在网上看视频，有个自称风水大师的家伙，跑到人家屋里一顿敲敲打打，本子上抄了一大堆“东金、北水、南火、西木”

，然后一掏巨大的帆布包：激光测距仪、游标卡尺、水平定位器、水气平衡测量仪、多波段紫外线探照灯、声纳定位……一大堆测绘院的标配把人家业主看到傻，接着又在本子上打起了草稿，居然连微积分草稿都演算出来了，真是令人喷饭。

中国风水学的第二个大流派——祈祷派。

大家在超市、小地摊可以逛逛，现在市面上有很多的所谓“风水挂历”

，每天都要撕掉一张更新的那种。

上面往往印有什么“今日财神临正东”

，或者“今天狗日冲牛”

等等。

这些都是各种祈祷派在风水研究中留下的产物。

祈祷派的基本原理是针对某种偶像（请注意，这里的“偶像”

一词是原意，切勿理解成春哥、掏粪之流的演艺明星）进行祈祷，通过精神上的信仰之力来实现神迹的产生。

因此，祈祷派根据信仰对象的差异，就分成了很多很复杂的支系。

有的信仰图腾，包括最简单的十二生肖和西方星座；而有的信仰神佛，因此最主流的几大宗教也就有了各自的专门风水研究。

一个有意思的例子，比方说道家的符箓派的风水师们，在他们的研究中，那些神仙每天的方位都不是固定的，比方说财神爷，今天“临正东”

，明天说不定就“临正南”

了。

所以信奉这一派系的人，如果想要求财的话，就会在办公室摆一个类似“聚宝盆”

的装饰品，然后每天都要推演一番财神爷出现的方向，根据推算结论挪换“聚宝盆”

的位置，想来也真是辛苦。

最近在北京一带，从外地来经商的一些老板，特别信奉图腾风水，我曾经在一家这样的公司打过工，老板是江西人，他的办公室里真是——蟾蜍、飞马、貔貅、老鹰、吉祥象、龙凤座……各种飞禽走兽的像，有的面朝外，有的面朝里，摆得跟动物园似的。

其实祈祷派虽然不像元素派那样有着“精密演算”

的严谨，但也有其自己的基本逻辑，如果不懂的话还是需要请高人指点指点，最起码要多读读历史书，实在不行那些通俗易懂的神话小说您也多念念，别一通乱搞。

我曾经看过一个所谓的中国本土道家信徒，他的办公室里一个巨大的神龛供奉着托塔天王李靖，完事之后自己办公位的左手边，又是一块红木黄花梨整雕的巨大龙头。

说的好听，托塔天王镇压百邪，龙王显圣风调雨顺。

结果他那里天天上演全武行，不是生意纠纷就是办公室矛盾，甚至还有跟写字楼邻里物业的肢体冲突等……

这就明显属于乱来了，其实他也不用特别去钻研什么道家典籍，你认真看看《封神榜》都能知道，陈塘关总兵李靖，他跟东海龙王是不共戴天之仇。