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他缓缓说道:「玄帅可曾听过法琳和尚的故事?」
赵匡胤读书不多,自然不知其中典故,便摇摇头,示意恒超往下说。
「大唐贞观年间,唐太宗颁令尊道抑佛。
高僧法琳据理力争,得罪了太宗皇帝,被打入死牢。
太宗皇帝说,法琳既然在着作中声称口诵观音的人刀枪不入,那就让他在狱中好好念诵菩萨的圣号,七天后再来试刀。
」
「期满之日,执行官问法琳:念观音有用吗?」
「法琳答道:贫僧不念观音,只念陛下。
」
「执行官问:你怎么念起陛下来?」
「法琳答:因为陛下就是观音。
太宗皇帝得知后,免了法琳的死罪,仅将他流放到了益州。
」恒超停了停,淡然道,「以法琳和尚德高望重,尚且要屈于君权之下,何况贫僧。
」
赵匡胤皱皱眉头,道:「这般说来,出不出家的倒没什么区别。
」
「初入佛门时,以为万事皆空,放弃一切俗念,潜心向佛。
几年之后,阅遍天下经书,悟了空空皆空,自以为以为刚入了门,此后一直无所进益。
直到近些年,周游四处,拜八方佛,见国中寺庙众多,僧尼不入编户,不纳赋税,不敬王者,违法有僧律丶遇乱有僧兵,方知如此与君权相抗,灭佛之日不远矣。
贫僧方知,空皆万事。
若真想将释迦着说传向世间,弘法人间,除了日夜在佛前青灯苦烛的祈祷,更需贫僧『不念观音念陛下』。
」恒超看了一眼自己苦心译作的佛经,它们整齐地堆放在角落里,像山崖之上一丛孤零零的仙草,又像街市之间无人问津的弃物。
「栖霞寺中僧人两百有馀,不耕作,不纳税,则需国中十户供养一僧,每月的廷上辩经与每旬的法会更是花费甚巨。
唐王奉栖霞若国寺,贫僧又怎敢不伺唐王如君主。
与此相比,世人的诟病又算得什么。
」
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