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第21章（第3页）

西游记里，唐僧骑的那一匹马，就是代表那股气。

人若骑在一匹劣马上，想叫它停住，缰绳拉得很紧，马还是乱跑，停不下来，你一点办法都没有。

所以我们心虽想定，若气不能定，妄念怎么能停止呢?有许多人情绪不好，身体不好，其实都是气不好的缘故。

无他异念，这时心里什么念头都不要有，就是正意的道理。

系意鼻头，把意识挂在鼻头上。

这句话，害死了许多修道学佛的人。

什么&ldo;守窍&rdo;啊!&ldo;眼观鼻，鼻现心&rdo;啊!小心得高血压。

还有什么学白鹤，白鹤能活一千多岁，据说是因为白鹤休息的时候，鼻子对着肛门，两气相通的缘故。

但我们的脖子比白鹤短这么多，怎么学?所以佛说：众生之愚痴，至可怜悯者也。

系意鼻头，不是叫你看鼻子，这要首先提醒你，要注意鼻孔呼吸出入的气，也就是&ldo;心息相依&rdo;的第一步，使意念跟呼吸配合为一。

出息长亦知息长，你的正意不要离开呼吸，呼吸出来有多长，你自己要能知道。

入息长亦知息长，注意这个&ldo;知&rdo;字，如果你一边在修气，一边脑子里乱想，那就不对了，没有效果。

思想和呼吸配合为一，叫安般守意。

怎么把妄想抓住呢?只要注意呼吸，呼吸就像是一条绳子，。

把这一匹马拴住了以后，等于妄念被拴住了，修行便可以专一，也就可以证入&ldo;初禅&rdo;。

修行的效果是一定会来的。

出息短亦知息短，入息短亦知息短;出息冷亦知息冷，入息冷亦知息冷。

呼吸进来有时候是凉的，这时有两种可能，一种是病态，一种是绝对健康的，是自己的热能，也就是&ldo;四加行&rdo;里面的&ldo;暖&rdo;相生起。

相对的，你会觉得从外面吸进来的空气是凉的，而又觉得那个空气与你不相干。

出息暖亦知息暖，入息暖亦知息暖。

你们打坐，有时脚心发暖，那就是&ldo;息暖&rdo;。

不过你们心跟息，两者不能专一，所以东一下，西一下，息自己乱跑，跑到哪里就暖到哪里。

跑到丹田就以为是拙火，劝你赶快拨‐一九电话，叫消防队吧!（众笑）。

佛告诉他的公子：尽观身体入息出息，皆悉知之。

这个气息，就是楞严经所说的风大，大家应该还记得，楞严经里面的性风真空，性空真风。

但这一步牵涉到大乘的修法，暂且不谈。

你们不要一心爬高，先要能做到守息才行。

能够在静坐时，入息出息皆悉知之，所产生的效果，就是记忆力非常好，脑子特别灵敏。