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第43章（第4页）

&ldo;此处和我如果说是新兴，那可不得了了。

本宗新兴的话，叡山（比叡山之简称，自古被视为镇护京师的圣山，山上延历寺为日本佛教天台宗总本山）和高尾山（弘法大师在此修行，开创高野山真言宗，建立真言宗总本山金刚峰寺）就都是新兴了。

如此，此国之宗派皆为新兴了。

你明白此处有多古老了吧……&rdo;

就算这么说，我脑中还是没有明确的意象。

&ldo;我是宗教的门外汉。

但比叡山是天台宗，高野山是真言宗我还是知道的。

那即是最澄和空海所兴宗派没错吧？老爷子是说，比这还要上古吗？&rdo;

还要古老‐老人一句威言。

&ldo;比净土和法华，还要久远得多。

只是退废了。

因为没有政治力。

没有进行布教活动。

不，该说布教本来就不是教义吧……&rdo;

&ldo;要是老爷子这样的僧人在世界上再多点，不知要乱成什么样了哦……&rdo;

哦……老人的回答是微妙引起共鸣的低音。

&ldo;也许吧……&rdo;

&ldo;这样就无怪乎退废了……&rdo;

&ldo;喝……即使如此开祖以来一千二百年，脉脉法灯相传。

我还在呢。

消失是不会的。

只是‐‐明治末教团之体已难以为持。

更在毁佛灭释的风潮下，至我已是最后法脉。

&rdo;

&ldo;你是接受父亲的衣钵吗？&rdo;

&ldo;没错。

&rdo;

&ldo;世代如此吗。

教祖血脉一脉相传……&rdo;

&ldo;没有这样。

说血脉是没有意义的。

僧人是修行的生物，不是世袭。

而且我不是教祖。

这座寺也不是本山。

只能说是宗门最后残存的寺庙。

我的父亲，祖父，曾祖父，尽管皆曾是本寺住持，那也只是‐‐&rdo;