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江南归雨塞北停云心念妈祖澳门情（第2页）

他花费巨资在沈阳修起了一座妈祖庙，既是求神庇护，又是居住之所。

这座天后宫建在古城的地载门外的地载关街三皇庙的西侧，规模宏大，占地万余平方米，在山门前竖有两根高杆，挂有“江南归雨，塞北停云”

的楹联，与澳门的妈祖阁的联意不同，包蕴着南北相望，一家同亲之意。

迎的是南来北往的客，做的四海八达的生意，两侧一对雄伟石狮子威风雄武，成排成竖列的望天狗屹然相守。

这妈祖阁内搭有戏台子，闽江同乡会馆在妈祖的诞辰之日，请来戏班子来唱堂会，大摆宴席三天，南北交流，人头攒动，摊贩密集，天后宫热闹不休。

后院又五间二层小楼，供奉主神天后娘娘，花树丛生，风乍起，吹皱一池春水，这里又称为“寝宫”

，布置成一间温馨的闺房，有着绣花枕头缎子被，黄铜帐钩挂幔账，垂着流苏，绣阁香闺自然是门禁森严，不向外昭示。

会馆办公地址则是三皇庙址，三开间的大屋，客商往来，诚结天下，陈应龙的生意也随之风生水起，财源滚滚，大吉利市了。

海风摇动，带着我们的思绪飞越了数载的光阴斑驳，圣保罗炮台写下了澳人抗击荷兰侵略者的英勇，莲峰庙记录了林则徐维护国家主权的气节，沧海桑田，拿走的是烟华往事，换不去是如海诗魂。

妈祖的文化就传到了东北盛京，自清初至今，天后宫已近三百年。

在沈阳周围的县市也曾建有多处天后宫，澳门客商来经商的也有很多，清末，这座壮观的天后宫，战乱频仍，毁于一场火，如今原址已经建成一所中学，但街道仍保留了天后宫街的名称。

妈祖信仰是联脉大陆与澳门的剪不断的亲情，是经贸往来悠久历史的见证。

江南归雨，塞北停云，沈阳的天后宫虽被火毁，但是海神妈祖的雨露还会来滋润两岸的心田，随着两岸的文化交流深入，妈祖文化影响力不断扩大，两岸三地经贸合作与文化交流的逐步密切，重建天后宫的那天将不会遥远。

共同的文化根源，澳门的妈祖阁是中华文化源远流长的标志，也是在澳门的根，太多的历史人文色彩，积淀在这座在澳门历史最悠久的妈祖庙中，背山面海，广大的气象，巍巍而立，用仁爱润泽人间，盛京的天后宫是中国最北的妈祖庙与澳门的妈祖阁隔海相望，南北争辉，写下两地人们共同祈福平安，国运昌隆的心愿。

新中国成立之后，大陆为澳门修建了它的一条生命线，也就是水塘。

这是祖**亲对澳门的关爱，不是神性的沉思，而是血浓于水，不可断绝。

澳门人的生命线是水塘，这正是由周总理批示修建，给予澳门永不断绝的动脉，那纯净流淌着的水，满足了澳门的用水需求，这是母亲的温暖呵护，更是长情依然，江海如故的难舍亲缘。

生存的压力并没有让澳人放弃神性的诉求，去赌一朝之运程，风云激荡后，方晓平淡是真。

莲语如诉，金莲花广场上，金黄耀目的一大一小两座莲花，璀璨无比，那是人民**在澳门回归之时，赠送给澳门特别行政区的，“盛世莲花”

象征着澳门与祖国的血肉相连，莲花的圣洁飘香，是清清流水，蕴蕴亲情，交爱与美注入了澳门的生命，莲花是澳门人的最爱，就像表面上的繁扰嚣喧却染不掉纯朴的本性。

在光影错杂的赌城夜晚绚烂繁华，纵横着莲境的禅味，出世入世之间，永不染风骨，简单与繁复，华贵与纯情，莲语如诉，一如生命本质的精彩。

最终迷思狂热中奔跑着反倒是我们这些路客，澳门的感觉是如此简单平和，繁复华丽只是表象，莲白如水，才是澳门绚烂之余的真实，就像那首《七子之歌》，澳门乳名终是灵魂中蕴藏激发，人性与神性之间纵横的澳门，是那么鲜活，有着绚丽多彩的生命力，更有着纯净如莲性的诗意灵魂。