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第15章（第2页）

中午时分，烈日高悬。

顾家所在的小区里行人寥寥，大部分人不是在午休就是在修炼，这日顾英并没有留在家中养伤，顾以宁便去了父亲密室修炼，密室修炼要比房间修炼方便太多。

顾以宁还希望家里密室能多开辟几间，起码保证一人一间修炼静室。

密室光线黯淡，寂静无声，只有顾以宁微不可闻的绵长呼吸声，当房内声音全无时，她下丹田微微震荡，肾气发动，震荡中一股气流随着她的呼吸直上命门，顾以宁一念归中，凝神引导气流归入膻中，膻中内一团细如芝麻的气团将引导来的气流收入，如果能放大看那团气团，就会发现这团气团是一座三足鼎的形状。

顾以宁引导的那股气流并非外界吸纳而来的清灵之气，而是她体内本来就存在的先天精气。

道家修士修炼都喜欢找灵气充足的地方，因为灵气越足，修炼越能事倍功半，但要说没有灵气就不能修炼，那所修的道法一定不是金丹道法。

道家的金丹大道，仰仗的从来不是外物，所谓的修真第一步所谓炼精化气，炼采的是人体内的先天精气。

人体本身是个大宝藏，先天精气这不是能从外界摄取的，是人体本身存在的，仅靠外来灵气引气入体修炼，最多只能得个强身健体，当个武林高手，想要金丹大成是不可能的。

当然灵气也不是没用，顾以宁修炼的《混元玉鼎经》讲的就是内外药双修，所谓内药就是人体自身的先天精微之气，外药则是人从外界吸收炼化来的各种灵气。

人的先天精气是固定的，一出娘胎后就没了，混元经是将人体的先天之精微采集出来，凝于檀中穴使其积蓄生长，形成先天宝器‐‐三足玉鼎，再通过采集外界的清灵之气凝于鼎中，以外药滋养壮大内药，两者相辅相成，最后凝练金丹，先天精气只有凝练成金丹后才不会流失。

采外药只要引气入体就够了，采内药却有诸多讲究，一定要在身体活子时采药，所谓活子时并非是指时间的子时，而是运行小周天功法后肾气发动，却不动欲念时采药，才能采到真正内药。

这火候很难把握，且肾气发动时也很少有人能保证不动欲念，毕竟七情六欲是人之本能。

顾祖父会在十五岁才把《太上混元经》教给孙女，也是担心她在青春期守不住清静，毕竟十二三岁青春期开始时，是少男少女最冲动时，稍有不慎就心神失守，顾以宁不少同族师弟妹都在这个年纪元阳元阴失守，她却始终元阴稳固、元神清静，让顾祖父十分赞赏，认为孙女是天生修道料子，等她满了十五岁就将家传功法传授给她。

顾以宁当年修炼玉鼎经曾选了一片桃林作为自己外气海，用于采集外药。

她修炼时以本身精气蕴养桃林，滋养桃木生长，将桃林祭炼成自己身外气海，斗法时可将整片桃林都化为自己的真气源头，只要桃林不灭，她真元就不会枯竭。

到了这里就没条件祭炼外气海了，不过这里就没个安全的地方，就算有这条件，她也不会随意开辟外气海。

顾以宁修炼一个小周天完毕，才下午一点，顾以宁想了想，先去花园里打一会拳法，爸爸答应今天带自己去买异植图谱，他应该马上会回来吧？打拳时间不久，一个小时就行，爸爸回来等一等都没关系。

顾以宁换了衣服走到花园专门打拳的地方，唇齿微动，轻念口诀，手中掐诀、脚下按照震登艮兴，坎顺离明的步子游走，她的内腹随着拳法手诀脚步的使出，发出了轻微的内鸣之声。

这是日月皇华诀最高明的地方，寻常炼体术顶多练肉、练筋、练皮膜、练骨，绝少有修炼脏器、骨髓的炼体之法，这是武道成仙、肉身成圣的手段，顾家虽讲究性命双修，对肉身也有修炼，但没皇华诀这般淬炼肉身。

前世顾家得到皇华诀时，顾以宁已有十六岁了，修炼起来的效果明显不及现在，果然什么功法都是越早修炼越好。