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第12章整个文华殿乱成了一锅粥（第3页）

周宽眼中一热，他可不是什么纯粹武夫。

自幼在山中跟随道长学艺，他就识文断字，懂医会武，而且按他功劳，早该封千户，只是他深明当今圣上心性，不愿在朝中和那些被赐予了丹书铁券的功臣为伍，故而主动提出前去孝陵卫守陵。

孝陵卫每五年考核一次，不合格者剔除，里面有大量抽调的武艺高强，军事素质过硬的百战老卒，乃是一支很强的军事力量，就在皇陵边上，距离应天城也不过十来里，可以说对这些百战老卒来讲是个很不错的养老地。

他深吸一口气，认真道：“好，好哇。”

“太子圣明，皇孙聪颖，我大明江山有望，万代无疆！”

当下，周宽就给朱雄英讲了讲这练武的区别。

就比如说朱雄英要练武，首先要打熬力气和练习站桩，传武有一个固定套路，那就是打熬身子骨，身子骨硬朗，才有各种招式，这需要许多的粮食和各类草药。

寻常人家，根本没有多余口粮养武者。

所以自古，穷文富武。

如唐宋的军中名家，似秦琼这等，自幼练武，遍请名家教授，若是家中没有资财，根本学不到上乘武艺，名师大家的真传弟子，也大都是家资丰厚之人。

当然，也有游方道人，云游和尚，布施四方时寻到一些天赋异禀的孩童自幼教授，这种也有许多，但师傅大多不会传授全，而是一门师兄弟，一人学一样或者几样功夫。

唐宋元三朝，和尚道士能云游布施的，大都有武艺在身，否则遇到盗匪截径，逃都逃不掉。

又说骑射，寻常老百姓，别说骑马儿，骑头骡子或者毛驴都是小富之家，牲畜耗粮，老百姓自己温饱都还没解决。

好在，以上的问题，对朱雄英都不是问题。

朱雄英对那些修炼时间超长的武艺也不感兴趣。

“我只想学能延年益寿，强身健体的功夫。”

朱雄英想要让自己身子骨更强，周宽便建议先从药浴开始，寻找一些强身健体的药材煎好，每日浸泡，不同年龄泡不同的药。

还有就是站桩扎马步，腰马合一。

这是为了练腰腹核心力量。