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第十章 考核 上（第2页）

“嗯，‘饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。

’下一句是什么？这一句是什么意思？”

孔颖达很满意李贞的知理，但出题上却未见丝毫留情。

李贞回忆了一下：“‘不义而富且贵，于我如浮云。

’这话的意思是吃简陋的食物和凉水，弯曲手肘当做枕头，也乐在其中啊，用不正当的手段使自己富有、尊贵，这对我如同浮云一般。”

“嗯。”

孔颖达很满意，李贞的回答很快，不见一丝卡顿，这说明李贞是真的把学问学透彻了，继续问道：“‘邦有道，贫且贱焉，耻也。

邦无道，富且贵焉，耻也。

’的上一句还有意思。”

“‘笃信好学，守死善道。

危邦不入，乱邦不居。

天下有道则见，无道则隐。

’意思是“坚定信念并努力学习，誓死守卫并完善治国与为人的大道。

不进入动荡的国家，不居住在动乱的国家。

国家有道就出来做官；国家无道就隐居不出。

国家有道而自己贫贱，是耻辱；国家无道而自己富贵，也是耻辱。”

李贞依旧回答的很流畅。

“孝子之至，莫大乎尊亲;尊亲之至，莫大乎以天下养。

下一句及释义。”

“为天子父，尊之至也;以天下养，养之至也。

意思是孝子行孝极点没有超过尊奉双亲;尊奉双亲极点没有超过用天下来奉养父母（瞽瞍）了天子父亲说尊贵了极点了;（舜）天下来奉养说奉养极点了。”

“......”

《论语》算是简单的，李贞记得也很牢靠，回答的很好，孔颖达非常满意，对李世民道：“陛下，殿下对《论语》的理解很透彻，老臣这里算是过关了。”

“有劳爱卿了。”

李世民心中美得要命，脸上却不动声色。

孔颖达过关，诸遂良站出来：“陛下，就由臣来试试殿下的书法吧？”

“准。”

诸遂良对李贞道：“请殿下默写一遍《关雎》。”

“是。”

《关雎》并不是太长，李贞很快就默写完毕。

诸遂良一遍看李贞的书法一边点头，李贞的毛笔字虽然不是什么名家，但也勉强能入得了眼，对于他诸遂良来说不算什么，但是却要比一般的学子强得多。

“陛下，八殿下的字很是难得，只是稍欠火候，只要勤加练习，超越王右军也不是不可能。”

诸遂良对于李贞的书法评价很高，盖因为李贞的书法虽然依旧稚嫩，但却走出了一种不同于以往的路子。

须知自从王羲之以来，世间学字者不论怎么改变，总都带有一丝王氏书法的影子，这是因为天下学子十有八九都是学的王羲之的书法，当然逃不去王氏书法的框架，更别提独树一格自成一家了。

但今天从李贞这里，诸遂良却看到了一条不同的例子，或许这就是脱离王氏框架的契机也说不定。

“爱卿过奖了，贞儿的字虽好，却远远不及爱卿的。”