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第56章 接地气(第2页)

同样的,粤剧粤曲,饮食文化,等等,也要找到这样的切入点。”

设计主管立刻指出:“就算你能成功,大众喜欢和愿意掏钱是两回事。”

关曦说:“我们是BOT模式,国家引导是我们的限制,也是我们的助力。

现在国家针对弘扬传统文化、非遗,有很多优惠政策。

如果我们能获得大众喜爱,我们获得政策与资金扶持的可能性,也会同比增长。”

潘乔木笑了:“你说的全是假、大、空。

说来说去,你还是不确定怎么盈利!

文化产业的最大痛点,是盈利!

是自运营!

国家扶持又怎么样,文化高尚又怎么样?扶持期一过,还不是就地荒废!”

关曦说:“老百姓有眼睛,会用脚投票,我坚信自己的判断。

我认为,下一步,我们必须走进西关原住民的生活。”

潘乔木说:“我不认可。

文化产业不保靠,我们必须向纯商业做出一定妥协。”

关曦看着潘乔木:“长乐坊这块地,这么老,就算我们想妥协,你觉得能招来大商家吗?难道你招二三线的小商家,就能打造成商业中心,就有盈利了?你觉得这些毫无名气的商家,能推动一块居住区的自运营?”

潘乔木无话可说。

长乐坊是“硬骨头”

,根本没给他们太多选择。

关曦最后说:“传统文化,传统民俗,有着超越时间的力量,它是居民共同的乡愁。

城市应该以人为本,人的自主更新意识,才是城市更新的动力。

所以,城市更新的主体必然是多元的,居民共建,各方参与。

这才是适合中国土壤的BOT模式。”

“当下我们要做的,就是弯下腰去,走进原住民生活,主动去接地气,找到大众喜闻乐见的元素,用这样的元素,把西关纷繁复杂的文化种类,比如粤剧粤曲、粤绣牙雕、咏春舞狮等等,深入浅出地串联起来,不说教,讲好一个西关故事。”

潘乔木哼了声:“你说的元素,不就是庸俗的噱头么。”

关曦想了想,承认:“你当然可以这样理解,但大众喜欢的噱头,你没资格定义为庸俗。

用雅来拉踩俗,本质上是精英的傲慢。”

潘乔木没有再反驳。

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