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论中文之中国意义（第1页）

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“我们究竟该过怎样的人生（.shg.tw）”

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论中文之中国意义

一

二十几年前，倘有人问我——在中国，对文学以及与之紧密相关的姊妹艺术的恰如其分的鉴赏群体在哪里？

我会毫不犹豫地回答：在大学。

但十几年前，我却开始怀疑自己的这一结论了。

尽管那时我被邀到大学里做讲座，受欢迎的程度和二十几年前并无区别。

然而我与学子们的对话内容却很是不同了：二十几年前，学子们问我的是文学本身，进而言之是作品本身的问题。

我能感觉到他们对于作品本身的兴趣远大于对作者本身。

而这是文学的幸运，也是中文教学的幸运。

十几年前，他们开始问我文坛的事情——比如文坛上的相互攻讦，辱骂，各种各样的官司，飞短流长以及隐私和绯闻。

广泛散布这些是某些传媒的拿手好戏。

我与他们能就具体作品交流的话题已然很少。

出版业和传媒帮衬着的并往往有作者亲自加盟的炒作在大学里颇获成功。

某些学子们读了的，往往便是那些，而我们都清楚，那些并不见得有特别值得一读的价值。

仅仅就“看闲书”

的“闲情”

而言，大抵也是够不上品味的。

现在，倘有人像我十几年前那么认为，虽然我不会与之争辩什么，但我却清楚地知道那不是真相。

或反过来说，对文学以及与之紧密相关的姊妹艺术的恰如其分的鉴赏群体，它未必仍在大学里。

那么，它在哪儿呢？

二

对文学以及与之紧密相关的姊妹艺术的恰如其分的鉴赏群体，它当然依旧存在着。

正如在世界任何国家一样，在二十一世纪初，在中国，它不在任何一个相对确定的地方。

它自身也是没法呈现于任何人面前的。

它分散在千人万人中。

它的数量已大大地缩小，如使它的分散变成聚拢，是一件不容易的事。

它是确乎存在的。

而且，也许更加地纯粹了。

他们可能是这样一些人——受过高等教育；同时，在社会这一个大熔炉里，受到过人生的冶炼。

文化的起码素养加上对人生、对时代的准确悟性，使他们比较能够恰如其分地对文学、电影、电视剧、话剧乃至一首歌曲、一幅画或一幅摄影作品，得出确是自己的，非是人云亦云的，非是盲目从众的，又基本符合实际的结论。