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第42章 光海服饰（第2页）

玳瑁眼镜架

玳瑁是有机物，保存得再好也会慢慢分解，所以存世的玳瑁制品中，最早也是清代的。

黑珊瑚

黑珊瑚

托加

男性宗教信仰者正式穿着，很长的纺织物，一般是白色，绕着身体穿，尾端披在一边的肩上。

托加是一个光海族所穿的最古老、最重要的服装，是光海的民族服装。

托加可以追溯到黎明时代，从那时到现在，托加一直光海宗教信仰者的标志。

起初男女及儿童都可穿托加，到共和时期，除了最低阶层的□□可以穿一件表示她们职业的粗毛料托加外，只有男子才可以穿托加；到后来的统治时期，被判有通奸罪的妇女也穿“□□的托加”

，作为一种耻辱的标志。

在古光海，妇女穿托加被认为是可耻的，因为穿男子的衣服是与□□联系在一起的。

因此，对一个男人来说托加是一种荣誉的象征，而对一个女人来说，托加却是一种耻辱的标志。

在祭祀和官方仪式中，托加的一种穿法是按加比人的方式穿托加。

它的主要特点是使一部分托加自身形成一个腰带，其方法是围绕着身体拉出它的外边缘，在前面将其系成一个结，同时用衣服的另一部分遮住头部。

穿这种托加的人为祭祀的大神使、宣布战争的□□官、非常忠实的人如此厚重且肥大的衣服，想要独自一人合适地穿上是件很困难的事情，因此，需有专门的奴隶负责把托加穿在他们主人的身上。

到共和国末期，托加窄小得已经失去了原来宽大的外观；到苏释耶叛变时期，托加变成了一条宽15至20厘米的长长的带状物。

近千年来托加消失。

由此可以看出，托加外观样式的变化在一定程度上反映了光海国力的兴衰。

托加是光海公民权的一种象征，自由民十分重视穿托加的权利。

被释放的奴隶成为公民之后，也就获得了穿托加的权利。

托加看起来沉重，但优雅而富有威严。

光海公民出现在广场、法庭、比赛等公共场所时，都要穿着托加。

一个光海公民穿着托加，把他的新娘从岳父家中带到自己的家中穿着托加接见他的被保护人，其被保护人也要穿着托加；穿着托加被选举担任公职和服役，统治其海域，庆祝所取得的军事胜利；甚至当他死去时，还要穿着托加被埋葬。

妇女妓女和通奸者除外、奴隶、被流放者和外国人都无权穿托加。

最初，托加主要是和平生活的一种象征，它的地位象征性还不是很明显，但当光海人穿托加配上丘尼卡时，托加即被赋予了社会性的象征意义，以顺应当时严格的阶级等级划分。

从托加的颜色、装饰和样式就能明显地判断出穿着者的身份、地位和职业，当时托加有以下不同种类

薰衣草托加一种镶有宽紫色条饰的白色托加，为元老们和高级行政官员如监察官、司政官、地方行政官员等所穿，此类托加以条纹标志的区别来标明官员地位的不同。