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想通了这个关节,天启皇帝喜道:“那汤先生快给朕介绍介绍你的这位朋友。”
汤若望道:“是陛下。”
说完便开始,给天启皇帝详细的介绍起南怀仁来。
“南怀仁字勋卿,比利时人,生于西元一五八七年,也就是大明万历十五年。
耶稣会传教士,精通天文历法,算学和造炮。
早年游历西班牙,葡萄牙等欧洲许多家国,与臣在澳门相识,现居天津。”
天启皇帝一边听着汤若望的介绍,一边回忆着后世历史上,一些有关南怀仁的记载。
天启皇帝发现,此时,汤若望正在介绍的这个南怀仁,后世历史上记载的那个南怀仁,一点也对不上。
魏卫(天启皇帝)穿越前,从小所学的历史中,关于南怀仁的记载是这样的。
南怀仁1623年10月9日-1688年1月28日西属尼德兰人,天主教耶稣会教士,擅长机械制造,善历法,懂兵器,会造炮。
此外,南怀仁还当翻译,搞测量,教数学。
南怀仁是耶稣会士中数一数二的杰出人物。
623年10月9日,生于彼滕,他先在布鲁日读了一年书,后在库尔特来读了四年,又在鲁汶攻读哲学一年。
1641年,十八岁进了耶稣会神学院。
他曾有五年之久任文学和修辞学教师。
他因传教心切,两次从西班牙赴美洲,均未如愿。
1657年,他的长上派遣他随同卫匡国神父去大明。
抵达澳门不久,于1659年发愿改过。
1659年,他先是被派去陕西,和李方西神父共同工作。
后于1660年被调往北京帮助年事已高,出任钦天监监正的汤若望神父从事历算工作。
1664年,由于杨光先和四名辅政大臣的发难诬告,使汤若望和其他传教士,并整个天主教受到迫害。
时汤若望因身患瘫痪,说话困难,且身系桎梏,跪地受审,已无力为自己申辩。
南怀仁寸步不离,不辞自身的艰险为这位难友在森严的大堂上代为辩护。
当时在京的四位神父都被脚镣手铐,投入大牢达六个月之久,其中南怀仁神父因年轻力壮,所戴镣铐更为沉重。
他们几乎每天被提审,然后再被投入大牢。
在狱中,他们除祈祷外,又为前来探监的众多教友听神工,鼓励他们坚守圣道,忍受磨难,并讲述圣教初期的教难事迹。
1669年清帝降旨开释南怀仁、利类思和安文思。
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