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梅老没事,还中气十足。
一个个梅村老少笑逐颜开,化作鸟兽散,最后只剩下梅厚存。
梅厚存用可怜巴巴眼神的看着梅老,额头豆大的汗珠往下滴,喉头抽动,艰难的咽着口水。
梅老对梅厚存吼道:“还愣着干什么,还不快请大人到内堂奉茶。”
又笑着对秦正道:“让大人见笑了,大人请去内堂休息。”
接着做了个请的手势。
梅老洗漱完,换上干净衣服,笑容满面,精神抖擞,根本看出是重伤初愈。
梅老坐下,给秦正的茶碗里续水,笑着赔罪道:“让大人久候,恕罪恕罪;招待不周,还请大人见谅,大人请!”
说着,梅老给秦正敬茶。
秦正也端起茶碗,也说了请。
接着,秦正放下茶碗,笑道:“梅老恕罪,晚生唐突了,本来想过些日子,等梅老完全康复再来请教,只是在下还有军令在身,耽搁不起,还请梅老见谅。”
“
请问梅老,何为先天,何为宗师?在下修行之日尚浅,许多东西都一知半解,还望梅老不吝赐教!”
秦正问道。
梅老松了口气,也笑着道:“还以为是什么呢,大人见问,是小老儿的荣幸。
在下定知无不言,言无不尽。”
“练武之人习惯把三流、二流、一流称为境界,其实不然。”
“在老夫看来,所谓境界指的是修行到了哪个层次,比如打根基时,可以称作筑基境,为练功之始,有三日筑基、七日筑基、百日筑基之说。”
“于外叫做塑形,于内叫寻找气感;
“气感找到后,再打坐养气,蕴气,贯通筋脉,打通大小周天。”
“小周天之前叫养气境,养气境之后是小周天,然后是大周天,大周天贯通后,寻找先天一窍,找到后,返后天精气为先天精气。”
“后天境界的精气叫内力,先天境界的精气叫真气,或者叫先天真气,叫法而已,不必深究。”
“先天真气液化,为圆满,叫先天圆满境界。”
梅老说完,顿了顿,似乎在等秦正开口询问。
秦正拱拱手,继续问道:“那宗师呢,何谓宗师?”
梅老笑了笑,喝了一口茶,道:“你可以这样理解,后天、先天叫境界,更确切的说是能力等级;”
“宗师、大宗师可以理解为成就。
宗师除了境界到了,成就也有了。
内外兼修,成就不俗,可以称宗师,或者叫宗师武者。”
秦正这才恍然大悟,武者习惯性的把境界和成就会搞混为一谈,认为只要是成就先天,就一定是宗师,这种想法大错特错。
秦正笑着道:“先天不一定是宗师,宗师肯定是先天。”
秦正道:“只有境界,没有成就,肯定算不上宗师,而宗师可以轻松击败普通先天,是不是可以这么理解!”
梅老抚掌一笑,道:“不错,大人领悟能力超凡。”
“空有境界,没有武技,就好比你有千斤巨力,却没有运用的法门,感觉自己是高手,反而会被普通的练家子打死,这也是江湖上练功不练武的下场。”
“因此,江湖上能被称为宗师的,绝对都是内外兼修的集大成者,身法、武技、兵器、暗器,样样精通,只不过每位宗师各有所长罢了。”
秦正再问:“那梅老,内功境界怎么划分呢?”
梅老又笑着道:“江湖上习惯用三流、二流、宗师,来作为境界划分,而在梅村,境界就简单多了,而且通俗易懂。”
“人体有十二正经,奇经八脉,共二十条;”
打通八条正经为后天一重;
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