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&ldo;这是嘛事儿啊?&rdo;他丝毫不知。
&ldo;你什么也不懂,这是祭祖,喂乌鸦,&rdo;萨满老太太瞥了孙耀庭一眼。
&ldo;这是对祖宗的敬意呵!
&rdo;
他走上前几步,想近些看看。
可是,老太太拦住了他,指了指竿子四周围着的一圈绳子,&ldo;你可千万甭往里走,那儿不能去!
&rdo;
显然,她怕孙耀庭走近,吓跑那些呱呱乱叫的乌鸦,而得罪了祖宗。
于是,他识趣地离开了那儿,与婉容一起回了储秀宫。
平时,婉容不一定次次参与祭祀,每逢晚上祭神仪式,毋需吩咐,婉容的替僧就会与几个萨满老太太一起去那里诵经,至于宫内的其他活动她既不知道,也不参加。
出于好奇,孙耀庭留意了一下婉容的替僧。
这是一个满族老太太,个子不算矮,戴着整齐的帽冠,身穿绣花长袍,足踏厚底花盆鞋,与他见了面虽然认识,却并不打招呼,只是默然而过,视同陌路。
但她对婉容却异常客气,见了面,总是老远就给她请安:&ldo;给主子请安!
……&rdo;那是一种满族常见的&ldo;蹲安&rdo;,除此,婉容与她之间倒没什么更多往来。
也挺奇怪,这位替僧从没有到过婉容的住处,往往只出现在宗教仪式上。
日常,替僧老太太住在宫外头,每到举行仪式时才来,平时也不大在宫内露面。
她,包括那些萨满老太太穿戴并不十分讲究,最多说得上利落,在年、节和祭祀时,才换上新衣裳。
在坤宁宫,孙耀庭饶有兴味地目睹整个祭神仪式的过程。
开始,先是由几个祭神房的差役把猪畜抬上去,事先捆上猪脚,就由几个萨满老太太和婉容的替僧诵经。
之后,由差役将猪头砍下供奉祭桌上。
再把猪剥掉皮,掏出肠肚,将大块的猪肉炖煮在一口大得惊人的铁锅里,添上各种佐料后,烧柴加火。
不多一会儿,一股扑鼻的香味就随之飘散窗外了。
待猪肉煮熟,那些萨满老太太每人就随便裹巴几块猪肉出宫回了家。
这里,每逢祭神都是喷香的大锅猪肉,引得太监和差役们路过这儿,都免不了探头一望。
当时,作为逊帝的溥仪,也有一名替僧,叫孙虎。
他与婉容的替僧大不相同,在宫里头挺有势力,每年俸银不少。
替僧之制,起于南北朝。
后经演变,清朝尊喇嘛黄教为正宗,成为了清王朝的宗教制度。
也正为此,孙虎平日住在宫内,时常提着鸟笼子四处游逛。
他个子不高,四方大脸,头上常剃得精光,脸上显得油光蹭亮。
每遇祭拜仪式,他就派头十足地大为风光一番,那时,他以&ldo;皇上&rdo;替僧的名义出席,穿戴得也与一般僧人截然不同,崭新的红袍披身,手持念珠,踱着四方步,俨然一付福态的救世主模样。
在宫里,孙耀庭时常遇到这位替僧。
一次在神武门前,他迎头碰上了孙虎,尊敬地称了他一声:
&ldo;师父吉祥!
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