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张其金在初中和高中一二年级的时候就读了许多佛学经典,他知道六波罗蜜统摄于布施,为菩萨度众生的根本,要救众生,不能不牺牲自己去利他,即布施。
菩萨度众生,以戒忍的精神,达到人与人之间的和乐安宁。
又以戒、定、慧的教化,革新众生的思想意志,而使之归于中道。
这些内容,正好统摄了其他五种波罗蜜,而其他五种波罗密就是持戒、忍辱、精进、禅定、般若,布施则为首。
张其金的悟性极高,高僧的点化使他的内心产生了一种意念,立即就认识到了我们生命的最终目的是要开悟成佛。
一个人要想开悟成佛,只有通过生起象征慈悲与智慧的菩提心,并加以好好培养,方能完成这一伟大的心愿。
张其金有了这种意念后,神色疑重地对高僧说道:“大师,我哪有这么厉害,我有一个问题想请大师帮我指点一下:你看现在的我,生活充满了矛盾,在享受着高科技带来的便利的同时,随之而来的却总是声声抱怨。
例如,汽车的出现给我们的出行带来了无穷的便利,却总有人埋怨买得起车的人付不起高额的养车费,养得起车的人又交不出离谱的停车费,而停得起车的人又受不了堵不完的车和永远的红绿灯。
站在十字路口的交叉点,每个人都有各不相同的烦恼纠结着内心,我们的生活越来越靠近忧郁症的边缘。
我感觉自己也正在遭受着这种忧郁症的侵袭。”
张其金讲到这里,露出了失落的眼神。
他长叹一声后,接着说道:“如果我真的天赋异能,我为什么还会遭受忧郁症的侵袭呢?”
高僧念了一声佛号,说道:“施主,出现这种现象是心魔和外魔已经驻扎在你的心田。
由于你承担着拯救宇宙苍生的重大重任,心魔和外魔在你考试时都会对你发动攻击,扰乱你的本性,让你不能左右自己的思想和行为,从而导致你所做的事都与你的生活规律不相吻合。”
高僧说到这里,又念了一声佛号,继续说道:“现代人的‘心’受到过分的刺激,总是汲汲于争夺和占有,发展出如饥如渴的追求态度,而使生活变得枯燥、令人厌倦和沮丧。
“生活失真是现代人苦难的根源,忧郁、空虚和颓废正是现代人的心病。
“我们常常带着成见来看待生活,用虚妄不实的野心推测世事。
结果被错误和偏见迷失了双眼,于是就看错了人生的方向,陷入了生活的僵局,喜乐和幸福也就逐渐的被痛苦吞噬。”
高僧讲到这里,看了张其金一眼继续说道:“施主,对于你来说,你能意识到你正在遭受忧郁症的侵袭,这是你天赋不同于他人的地方。
“正是你对生活看得越清楚,就越能正确地作出正确的响应和相对的调适,从而获得你想要的幸福和快乐。
反之,你若是无法看清生活的本质,则容易犯错和迷失自己,从而无法选择正确的行动。
“许多人都惧怕面对生活中的现实,总是找许多的理由来曲解现实,为的就是逃避现实的挑战。
可是这种做法不但造成了疏离与挫败,还让自己的心智成长的机会也一点一点的断送了。”
高僧讲到这里,稍停片刻后继续说道:“施主,只要你能把持住本性,在机缘成熟时,你会战胜心魔和外魔的,哪时你的天赋异能就会突现。
在时机成熟的时候,你的心智就会开启,各种机缘就会像激流一样汹涌般地向你涌来。”
“大师,你这可是泄露天机呀!
天机泄露会不灵的,同时道出天机的人也会遭受天谴的。”
张其金说道。
张其金这样说,是有一定道理的,他在初中时就爱看《易经》、《奇门遁甲》、《子平真鉴》、《梅花易数》等,高中时又读了《推背图》、《麻衣神相》、《易经象数学铁版神算》、《道教天文历算学紫微斗数》等书藉。
由于张其金博览群书,知识渊博,再加之他脑海里那个浑厚而苍老的声音时时给他灌输“天道规则”
这个概念,他在潜移默化之间,他也觉得天道规则真的存在。
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