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第四十四章 紫霄二讲准圣（第2页）

而且太一的想法，也是三清以及绝大部分紫霄客的想法。

这说起来容易，但要想做到，真的是难比登天，只看这满堂紫霄客，能够自己悟出准圣境界的，一个都无。

鸿钧道祖停顿片刻，继续道：“以力证道，力者，并非蛮力，乃道之力，身之力并行。

“如斩三尸法、功德果位法，只需领悟贯通一条大道便可。

“然，以力证道之法则不同，需领悟贯通数条大道，同时还需修肉身，二者并行齐进，方可明道，见得圣境！

“三者之中，此道最难，也最是耗时。”

听到此处，镇元子本身都是一阵恍然，“原来《十道混元经》外加《盘皇真身》，便是以力证道之法。”

先前镇元子只知这《十道混元经》不同于斩三尸法，但具体是什么法，哪一种法，他却是不知道，直到此时鸿钧道祖讲道，他才是真正明晓。

这便是以力证道，盘古所走的证道之法。

当鸿钧道祖讲完三者的大致修行方向，很多紫霄客便已经明悟了自身要走的道。

如三清、太一、女娲、伏羲、接引道人、准提道人等这些已经修行到大罗巅峰的紫霄客，更是已经根据自身修行根基，做出选择。

“道祖虽说这三者并无高低强弱之分，但以力证道需领悟数条大道，同时还要修肉身，道之力、肉身之力相合，才能见圣境，显然要比斩三尸法以及功德果位法更强一些。”

太清、太一等紫霄客皆有自己的看法。

但不得不说的是，以力证道虽然强，可难度无疑也是最大，心气高是好事，只是能不能做到也是必须考虑的问题。

就三清而言，修肉身便是一个大问题，他们肉身本就不强，若是再要去摸索自创一门可以达到证圣级别的修肉身之法的话，明显有些不现实。

或者说，即便可以做到，也需要极为漫长的一段岁月，故此，以力证道之法，他们只能放弃。

太一则不同，他的肉身很强，但也没有达到可以证圣的地步，至少单论肉身，他便比不过巫族。

抛开肉身不论，就是领悟贯通数条大道，也是个大问题，如今巫妖交战已经越发激烈，他必须尽快增强实力，这条路，他不能选。

另外，功德果位之法也是如此，需要对天地有大功劳，他们巫妖两族常年交战，功劳没有，杀业倒是不知造下了多少，至于什么功劳，就更是扯淡了。

太一很有自知之明，所以，三者之中，他根本没得选，只有斩三尸一途。

道祖继续说道：“此番，贫道会细讲斩三尸法以及功德果位之法，以力证道之途，则只能依靠自身感悟。”