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山门殿立两尊手持宝杵的“密迹金刚”
像,雕刻二石狮像。
院内有一个凉亭,一鳌鱼喷水放生池,向南方向建一厕。
大殿前两边建十帝菩萨殿,供奉达摩祖师、华严三圣、西方三圣、伽蓝、东方三圣。
在观音殿前有钟、鼓、藏经、库房。
在院落内,正中有一条道,依道往北配建斋堂、职事堂、香集厨、僧房,往南有法堂、云合堂、花园。
院中路面呈十字形,六角砖铺垫而成,四角栽植松柏、各色花卉,景色十分宜人。
塔采用多层叠加的形式,均雕梁画栋,绘生灵花卉,栩栩如生。
据传塔飞檐下悬有明永乐帝题“佛法乾坤大”
御书匾一块。
在后来的道安法师重建时,道安题刻“佛法无边”
,书“佛教西来东土变迁五百载興代建文万松设刹济三途,僧伽流水法罕闻戌辰智念达博南古道寺重辉利人于”
。
其还传有“慈航普渡”
,“千处祈求千处应,苦海常作渡人舟”
,“山飞青音”
,“大肚能容了却人间多少事,满腔欢喜笑掉天下古今愁”
,“幽谷雄狮”
,“法堂内外狮子吼,龙吟虎啸度众生”
等等。
可惜在重建万松庵后,1944年,美国人沿滇锸公路输送石油,到过万松庵寺,将寺内文物盗走,万松庵又一次遭到劫难。
1948年傈僳群众又着手重修万松庵,但只修复了一个观音殿。
解放后,在“十年浩劫”
期间,万松庵在“破四旧,立四新”
号召之下化整为零,这一次使万松庵遭受了几乎是建寺以来最具有毁灭性的破坏。
到处是残墙断碑,佛成泥。
后有傈僳族人李敬中、周宏度带领信教人士,及来到庵寺的智念和尚,开始重新修建万松庵。
万松庵随着佛教由西土传人中原而建,随着各朝风波起伏,命运不定,几易容颜。
这也许就是佛教“我不人地狱,谁人地狱”
的写照,亦或是“苦海常作渡人舟”
慈悲大度。
流传地区:永平北斗
搜集地点:永平北斗
搜集时间:1985年
搜集:杨继红[rg]
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