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回到部落里,食物的制作工作已经完成,巫正带领着人把先前脱水好的鱼往山洞里挂,而山洞里面的架子已经全部搭好。
王天嘱咐巫食物不能乱挂,先做好的挂洞穴门口,取用的时候也先食用先挂上去的,不能弄混了。
巫点头称是,他看着重新规整过的洞穴,感到很满意。
原来稍微弄一弄,会看着舒服这么多,以前怎么就没有人想过呢?
王天看了看,打算将山洞分一分区,今年入冬前能把围墙建好就已经不错了,造房屋只能等到明年了。
王天叫上巫跟今天在部落里剥竹子的瘦头陀。
他打算洞穴进口的左边当厨房,以后制做食物都在这里,并且从水塘处把竹子中间打通首尾接起来,作为水管把水引到洞穴口。
而洞穴最里间作为食物的存放区,等斧子制出来之后,做几个架子,各种植物的草子、野果装入竹框里,然后放在架上。
这样比堆成一堆更通风透气些,能延长食物保存时间。
一些容易腐烂的野果切开去核,果肉做成干果肉,能吃的核也收集放好,这可是好东西,一般都含有丰富的铁和钙,能促进人的智力发育,并且其中含有丰富的各种维生素能改善人体营养的均衡。
挖掘到的各种植物茎块,晾晒过水分后,重新在洞穴外挖坑埋入地下,盖上一些草木灰后覆盖上一层河沙,这样能使根状食物与空气隔绝而不易产生霉变。
四周睡人的地铺全部要铺垫上芦苇和干毛草,并且从河边和背阴之处收集苔藓草皮植物,这些也是很好的保暖材料,整块取回晒干后就可垫可盖。
部落里众人的个人卫生,也必须要求他们养成良好的习惯,最起码要求身上不能有虱子,勤洗头洗澡,吃东西前必须洗手等等。
这个时代,一点小灾小病可能都造成无可挽回的后果,能避免的要尽量避免。
等到陶器出来就可以喝上热水,吃上煮熟的食物,病从口入也能控制了。
巫和瘦头陀自然没有异议,他们看见整理过后,宽敞平整的洞穴,自然明白这样做的好处。
时近中午,王天叫人把鱼烤上,而他自己就去弄竹筒煮汤。
找来两块像山药般的根块,洗干净后,尝了一下,有点涩苦,切块与鱼肉和果粒一起装入竹筒。
一共弄好了十个,也不煮,就直接让人给黑子几个送去。
他则叫来小灵坐在一起想怎样用竹子编制粪箕。
他在地上画出一个开口的,样子像垃圾斗一样的粪箕形状。
一般在后世是用来挑沙土和沤制好的农家粪肥。
所以起名叫粪箕。
还有一种编织得较细致,长度稍长的撮箕,一般用来在打谷场上撮起谷子豆类等小颗粒粮食作物。
粪箕和撮箕一般是用竹制的。
后世还有一种形状和撮箕一样,但却是用柳条编织的。
柳条更柔软,中间间隙很小,这种一般用来扬去糠麸或清除粮食中的沙粒异物,有些地方叫簸箕,一般来说都是把圆形的叫簸箕,而有些地方簸箕叫法又分为两种,深一些的有高度的叫团箕,一般直径不会做的很大。
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