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第二十五章 悟（第2页）

“你可知老道为何单独留你？”

玄阳子对于莫问先前之言不置可否。

“晚辈心藏虎狼，德操有亏。”

莫问躬身开口，他能想象到自己先前烦躁之下看向玄阳子的眼神有多凶狠。

“不然，七位准徒之中数你孝心最重，众人尽皆睡去，唯有你强打精神端坐听经，只恐睡去失了礼数，也恐睡去无人相送老道，折损了老道颜面，孝道你并无所亏，错不在此。”

玄阳子缓缓摇头。

莫问闻言心中大暖，原来玄阳子虽然垂眉讲经，却一直在观察众人，甚至猜到了他心中所想，并没有责怪他。

“你先前熟读诗书，将孔丘之言尽数视作正理，你错就在此。”

玄阳子再度开口，“孔丘虽然学究天人，却终非天人，他所留言语对者多，错者有。

若按他所说，天璇子和摇光子二人永世低人一等。

‘妇人五体不全，不可入学’也是此人所说，随手拈来便有两处不妥，若是细细推敲势必错误满篇。

你乃道门弟子，万不可受禁于孔丘言语，若不能超脱俗世禁锢，将永无入道之日。”

“请道长明示。”

莫问没能彻底领会玄阳子的这番话，至少他没搞清楚他错在何处。

“你先前若非受限于礼法，早已如他们一般睡去。

但你心存礼法，一心为老道着想，强自按捺，亏负己心，由此滋生心魔，心魔若起，立起杀机。”

玄阳子中途微微停顿，转而再度开口，“世间万物阴阳并存，阴不多阳不少。

人心之中亦藏善恶，善不多恶不少，小善之人心存恶犬，大善之人心蛰妖龙，此乃天性，不可消除，修道之人不求铲除心中恶念，只求明心见志，以仁心蛰恶念，令其虽存于心却不行于事。”

莫问闻言躬身不起，继续求教，玄阳子先前所说句句在理，在此之前他一直认为自己是好人，没想到急躁憋闷之下竟然会生出殴打传道尊长之心。

“大道无疆，道人替天行事不可受制于凡间礼法，如何行事，由心权衡。”

玄阳子抬手指心，“莫要亏负他人，也莫要亏负己心，你若亏负他人，德行有亏心境难平。

你若亏负己心，势必滋生心魔，唤起恶念。”

“道长一席话，天枢子茅塞顿开。”

莫问满心欢喜，玄阳子说的这番话颠覆了他之前的认识，道家对于阴阳善恶的理解比儒家更为公允，儒家认为应该彻底消除恶念，此举如同大禹之父鲧封堵洪水，并不治本。

而道家认为人心可以兼具善恶，只需要压制恶念不行恶事便可，此举与大禹疏通洪水相似，更明睿更可行。

此外道家并不提倡委曲求全，因为若是一味委屈自己迟早会导致心中失衡，唤醒蛰伏的恶念，导致先前所行善事前功尽弃。

“修道贵在修心，若是心境不平，习了上清诸多秘法便是万民之灾。”