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第19章 攒炼三宝分九境 丹诀也有小三候（第1页）

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“盗济天机（.shg.tw）”

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再接前文所述，却是道伊五味回转伊家之后自也闹了不小的风波，接着他们一家再是热闹了一番之后，伊五味也是这才晓明了最近发生过的许多事情，而他心底自然不免生了不少紧迫之念，到了后来更是暗着持咒再是存身到了那宝葫儿当中翻阅经典去了。

只是见得伊五味紧走几步，直接来得那案几跟前一个探身便是将那几卷书册抄在了手心当中，却是唯见有两卷足有寸许的本册跟一本轻飘飘看着只有几页纸的小册子，却是各是有曰《寰宇异闻录》、《浅指修行扎记》跟那一卷《玄元真解》了。

待得他先是粗略的翻阅几下之后，伊五味这心里却是不免有了几许失望之意，嗯…不过倒也不能这么说，应也是他以为那传说当中的仙道法门具是些惊天动地的神通之类，无也不是那以之透金石、贯鱼鲁，沛然莫之能御的法宝仙术，实没料想那醉道人留下来的这几卷经书会是这般。

却是那异闻之录道的净是寰宇天下四海八荒九天十地当中的一些见闻，如是非要统归一类应是那游记异闻之类，至于另外一本倒也是直如其名，其间具是宇内道佛妖魔各家大派以及左道旁门跟邪门外道的一点介绍和修行上边的浅指，端也是繁杂异常。

到了最后当他翻看到那卷唤作《玄元真解》的时候才是不觉眼前一亮，原来此正是他所期待的那般仙道法门，却是只见这卷本册开卷直言大道玄元道法真解，看来虽只洋洋洒洒千余字，可待他细观之下才是发现此全都是些微言大义，以他所学所识读来竟是颇显晦涩，甚至于是遇到有些生僻更是它识得自己，自己不认得它们呐，也就更枉论能够明了这大道真解字里行间的奥秘了。

一念既起，伊五味这心里自然也是难免起了一丝懊恼之意，旁的且是不论，单是不管在那也不知是梦境还是什么的幻念当中，还是在此随着夫子读书的时候都实也不是那块料，果真也是少壮不努力老大徒伤悲，老大难老大难，可真是难煞他了，尤其是这般真法，可是连一字之差都不能有，此又怎能不让他为难。

眼见这般，伊五味却是不觉摇头叹息一番，到了后来也是只得将那卷修真之法珍而重之的收在一旁，强是压着性子重新翻阅起另外两卷书册来，严是说来如果这两卷书册给旁人得了去，大是有可能会将之当做那等颇带着些玄幻的仙侠游记。

可落在伊五味眼中，却是直接让他这个一见书本就犯晕的人也是不觉眼前一亮，他可从来没有将这当做什么游记之类的东西，只是他还从不知晓世上还真有这许多他从来所不知道的东西。

却是道寰宇之内，抛开妖魔之道，释家以“养性听命”

为宗；道家以“炼性寿命”

为宗。

早期修炼功法主要有心斋、坐忘、缘督、导引、吐纳、听息、踵息、守静、存想、守一、辟谷、服食、房中、行炁、胎息、外丹、内丹，剑修之类种种。

而诸多修行之法传承到现在，诸多功法也是多有迭失，也是有如前番稍有所提之天元丹法之类早是无从听到有人能够炼成，是也故当下里诸家修行多是秉受异气道法自然，节次有九：一筑基，二凝煞，三炼罡，四结丹，五炼己，六还丹，七温养，八脱胎，而九得元神，也是有前番那醉道人便是心头挂碍未得尽性，修行多年卡在了丹成炼己一道上头。

是故修行也是以神为性，以气为命。

神不内守，则性为心意所摇；气不内固，则命为声色所夺；神与气乃一身上品妙药，重在不亡精；故修道者炼精化气，炼气化神，炼神合道。

性者，元性也，本来面目也，也就是元神。

尽快地调出元神并抓紧命功的修炼就是性命双修。

性和命的关系就如同马和车，性可喻为马，命可喻为车，车坏马即奔，屋坏人即走。

道家追求即世成道，重视性命双修，佛家追求超脱，独重修性，唯密宗与性命双修之义颇为吻合，世间诸多修行之人如能炼至此道也才算是长生有望。

看到这里，伊五味只觉眼前好一阵目眩，暗道一声原是修行起来还有这么多门门道道，初时还有感一点身体的变化之时的那么点沾沾自喜也是当即迅的消散了去，如此大道跟前，他这又算的了什么！

稍是感叹这么一番，伊五味大是有些如饥似渴的继续翻阅着这两卷宝书，只是这两卷本册内容繁复，他一时也是实在难以全都细看一番，到了后来只得捡些对现在的他来说有用的翻看起来。

却是伊五味看到后来的一句话时，不觉呼吸一紧，原是此间竟是有句道经颇为适合他现在的情况，只见有曰：内丹功夫亦有小三候，积精累气为初候，开关展窍为中候，凝煞炼罡三候。

下手于初候求之，大抵清心寡欲，先闭外三宝，养其内三宝而已，穷理尽性，以至于命，此是道家层次，一步赶步工夫。

何谓穷理？读真函，访真诀，观造化，参河洛，趁清闲而保气，守精神以筑基。

一面穷理，一面尽性，乃有不坏之形躯，以图不死之妙药。

性者内也，命者外也，以内接外，合而爲一，则大道成矣。

后天返先天口诀在内，特无诚心人，再求诀中诀以了之也。

读到此节，伊五味思忖一下应在自己身上的一切，也才是终于明白那醉道人的一片苦心，先是说他受了那七七四十九日的执扇之苦跟那丹气的连番熏陶培炼之后俨是初有成就，他这一直有感浑身精力充沛至极便是于此，甚至于大有些经脉尽通的架势。

再者言，何谓真函，又是何谓真决，那《玄元真解》便是真函真决，只是待得他领悟其间奥妙，便是大道可期矣。

眼见这般，又岂能不让伊五味欣喜莫名，而他一直悬着的那点心思也是终于能够放了下来，再是掐指一算之间，竟是不知不觉间已然过去了数个时辰，伊五味不觉一个摇头感叹之后，再是念动咒决复是出现在了他那床榻之后，稍有反复之后没料想依旧睡意全无，而此时已是几近子时，有些鬼也终于要出来作恶了。