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第5章（第2页）

翻译：这个人现在已经六十多岁了，他一九六七年开始练习超级冥想静坐。

静坐五年后，他在打坐和睡觉的时候会全身动，这种情况持续了几个星期。

几个月后，他小腿有振动感，脚大拇指痉挛。

振动传播列背部，同时他「看见」背部有红色的光。

慢慢的红光变成了一个竿子一般，一直沿着脊椎骨往上移动。

移到头的时候，他看见脑子里面有白光，白光慢慢变成一个光束，从头顶出来。

他的右臂和左腿都会抖动，当他把注意力放在这些部位的时候，抖动就消失了。

有一次，他把注意力放在头的中间，结果就开始痉挛。

他还听到过高频的「嘶嘶」的声音，有时，他会听到音乐声，也感觉过平和和乐感。

后来，由于身体不由自主的运动，他的睡眠受到影响。

他有时会自然的做一些瑜珈的姿势和瑜珈呼吸。

振动会传播到整个面部。

振动传播到盆骨的时候，会激起性欲。

一年后，晚上头部会有压力，并向下移动;同时，胃部会振动，并一直往上移动。

两种感觉在喉咙部位相会，而且喉咙部位似乎形成了一个洞，有很多声音从洞中发出。

他的这种感觉似乎是在很遥远的地方感受到的。

六个月后，这种感觉从喉咙部位移到了腹部，后来又移到了骨盆部位。

怀师：这个人的经历很普通。

因为他年龄比较大，气脉很难发动，以中国道家的话来说，他的气脉没有归元。

他之所以听到声音有两个原因。

第一，气脉走到后脑通过两边的听神经和视神经，因为走不通，所以会发出声音。

就像普通人，感冒伤风的时候，偶然气脉不通，就会有耳鸣的现象。

第二，在正常定的境界，有时也会听到声音，实际上，那是我们内部血液流动，呼吸往来，心脏跳动的声音。

入定的时候，这些声音听起来也是很大的，这是正定的境界，一般人是听不到这种声音的。

那么，他感觉好像在很远的地方看自己，这种现象一般有两种情况：第一，他是年龄大了才开始修，精气衰弱，所以会这样。

第二，对于真正修禅定的人，这种分离的感觉是进入初禅离生喜乐的前奏。

两种情况不同，但是很难说明。

正禅定分离的现象会伴随着清净充实的感觉：相反的，年纪大的人，或者年轻有点衰弱的人，虽然也清明，但有一点阴阴的感觉。

这是勉强对这两种情况作一个说明。

前面这些案例里面介绍的这些现象，没有什么好与坏，如果懂得佛法般若空的道理，这都是好事。

这些现象都是偶然经过的-个过程而已，不执着就是了。

包卓立：与前面几个人比起来，这个人身体运动多一点，为甚么?

怀师：每个人的身体禀赋和心理状况不同，所以反应就不同。

好比说，各人的心量大小，嫉妒与否，脾气大小，等等，都是因各人业力不同所带来的。

即使是双胞胎，看起来很像，其实也是不同的，这就是业力不同，仔细讲起来就很多了。

你看，世界上几十亿人口，都是两个眼睛，一个鼻子，这么简单的几个东西，脑子里而也都是装的脑神经，但是每个人都不同，这就是各人业力不同带来的。

同样的道理，由于各人业力不同，同样是打坐，每人动的情况不同。

好几个案例都讲到，他们虽然没有学过，可是自己会作各种瑜珈的动作，那是因为最开始的时候，最原始的瑜珈和道家的那些拳，都是气脉自然发动以后自然有的姿势，每人情况不同，慢慢就发展成不同的流派了。