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在听到善的知识的悖论时,我有了新的想法,以前从未听懂,卡在这里了,这次从原生家庭的角度,得到了一点理解。
从柏拉图的观点推断,第一阶层可以向下兼容,其他阶层则不能向上兼容。
也就是好的家庭因为具有全部的美德条件,所以只有他们才可能拥有全部的善的知识,其他阶层先天不可能。
所以他们只要向下兼容就没有责任,因为他们没有智慧去分辨出向上的好模式,也没有勇气去挑战新的生活模式,和我们的小组何其相似。
也就是在选择命运时,由于他曾有的生活经验和过程中可以获得的知识来看,从知识的多寡和程度,他未必会选择最好的生活模式,然而他可能选择的空间还是有三个。
而其他阶层也只能向下兼容,最后一个阶层由于生活经验的限制,向下只能兼容动物的形态了。
凤仁的突破还需要很多的知识和很大的勇气,我们要识别,家庭培育了她哪些认知?学校,社会,社交关系培养了她什么,以此为基础,她才知道改变的起点在哪,她还在我是谁,我在哪的话题中,去不了去哪的问题上。
赵娟需要在长辈那里获得认可,这意味着她在同辈那里不太需要,也意味着她无法去认可同辈么?她在长辈那里获得越多,越习惯和学会这种模式。
又反思,我媳妇需要我的认可么?该给么?凭什么给?该怎么给?我呢,我需要异性的认可,尤其是同辈。
异性长辈够多了。
同性平辈和长辈呢?
又想,开始闲聊ZR的孩子,她始终不让孩子在舒适区,合适么?
又想到自己,过去对我造成了哪些必然性,要不要突破,为什么要突破?
又想到CY一直那样不守规矩。
ZR在老公那里得不到,把全部注意力投注在孩子身上,孩子也承载了她这一部分。
之前那几期失态应该是孩子出国留学的原因造成的,现在孩子安顿好,她又回来了。
她没有那么多精力把我们当孩子了。
所以把我当老公怼了?
还有个思考,别人给的东西和自己要来的东西不一样。
开始是ZR要了半小时先说,然而她不需要别人参与,只需要别人听和认可。
中间穿插了XJ,她只有在谈到自己的时候才有代入感,可能因为她最近比较孤独。
谈到关系的时候,除了母女关系完全没有代入感。
昨天几乎把所有的时间都给到了FR,可是她走的时候还是很痛苦。
凤仁只是把自己放在低的位置,让水自然流淌过去,不受控制,好的坏的都来了。
我却是每次都一直要,给的不好我就对她,我需要真实的碰撞,我给的也是自己想要的。
不过这次有了点突破。
(她着实是改变了最近,是自然而然的水到渠成?还是谁在其中起了作用,还是看不清,照顾好自己吧)
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