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第十二章 隋唐之学术文艺（第4页）

不论有韵之文和无韵之文，凡调平仄的，都可称之为律。

所以唐朝人所做的赋，对于古人，亦称为律赋。

然则唐宋人的四六，对于旧式的骈文，亦可称之为律的，不过没有这名目罢了。

至于律诗，则是南北朝以来久有端绪，到唐朝的沈、宋而后大成的。

五言古诗和从乐府变化而成的七言歌行，到唐朝，体制都日益恢廓。

可以详细叙事，可以质直言情。

其中最为特出的，尤其要推天宝乱离时的杜甫。

他所作的诗，把当时政治的兴衰、民生的疾苦，都曲曲传出。

后人至称为诗史。

韩愈和白居易所做的诗，也是很长于叙事的。

白居易的诗，尤其明白如话，老妪（yù）都解。

此外如李白的高超，高、岑的悲壮，王、孟的雅淡，以及中唐诸子的清俊，都是各有特色的。

唐代是诗学最盛的时代，名家之多，真是举不胜举。

其参酌外国音乐之调而新创的词，虽然到五代以后，才渐次发达。

然在唐代，其体制亦早已成立了。

唐末的温庭筠，算是词人中首屈一指的。

艺术与西方文化之影响

论艺术，隋唐时代也是很兴盛的。

而其受西方文化的影响亦不少。

中国的文字，形体很为繁复。

笔画配置之间，很可以生出美感，所以亦成为美术之一。

隶书初起，本是应用的。

到后来，又渐渐地变成美术了。

在东汉之世，历史上就屡有所谓善“史书”

的人。

此时的人所擅长的，大抵是隶书。

他们所写的隶书，都是有挑法的，又称为“八分书”

。

其旧式无挑法的，则施诸实用，亦称为“章程书”

。

这就是今日的正书。

草书亦有擅长的人。

其后又分为两种：一种是个个字分开的，谓之“章草”

；又有两字牵连，上一字的下体，就可算作下一字的上体的，则谓之“狂草”

。

草书的形体，离真书太远了，不能应用，则又有所谓行书。

不论哪一种字体，都有善于书写的人，而成为一种美术。

魏晋以后，篆、隶的应用，渐渐地少了，所以书家亦以擅长真、行、草三体的为多。

其中最为有名的，当推东晋时的王羲之。

历来评书的人，都称他为古今之冠。