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《试论束缚中形式上不可判定之陈述及相关系统性现象》
宽广的大厅里,无数学者坐在那里。
而讲台上,一个留着长卷发的亚裔女性在发表着她的观点。
“1931年,哥德尔证得的不完备定理和不可判定性定理,永久性改变了数学发展的理论轨迹。
自此我们知道,一个有限条的强公理系统,其完备性和判定性不可兼得。
时人悲观地将其称为否决一切,不带一点希望的理论突破。
它向我们提示,数学学科本身是否存在一个界限?我们还能够接触到真理吗?
天地自然如此和谐,这不和谐的数学,还能够解释和谐的天地吗?至今我们依赖的解释世界的逻辑理论基石,是否要崩塌了?
更令人担心的是,当时这一定理并未在物理现象上有所呈现——我们不知道它与我们所见所知的世界是否存在冲突,将以什么形式呈现。”
台下的人们在静静地聆听。
“另一方面,哥德尔完备定理的另一缘起——1903年哲学家罗素提出的理发师悖论,在一百年后仍被人攻击。
其起因是自然语言所描述的‘理发师’是否符合集合论的严格定义。
逻辑的基础是逻辑三律,即,同一律,矛盾律和排中律。
罗素所指的存在悖论的理发师定义,本身涉及自我指示的矛盾,是否符合‘同一律’在当时存在严重争议。
进而延伸到关于数学性集合定义和自然语言描述的集合定义的区别。
在这一范畴内,诸多自然语言编译和信息论学者在那个百年内进行了深耕……”
她深吸一口气,用更洪亮的语气转折。
“自2020-30s年代,发生了重大变化!
数学和物理学研究者们逐渐意识到,自然语言编译与咒术上术式与束缚编译是相一致的。
也就是说,结界、束缚等咒术的实行遵循自然语言编译法,其集合定义与罗素悖论相同。
而且,更重要的是,咒术对现实世界是存在物理现象影响的!
这就是我们这一长期性、系统性研究的根基……
“追溯咒术历史,关于‘理发师悖论’的应用在咒术史上历代略有所见。
但是最为完整的就是古代术师羂索对一大型仪式的设计方案。
该方案存在于他的手稿和前期建设中,这一部分历史记录近年来由咒术师伏黑津美纪和天元复原并补充。
他曾经设想将不可能之悖论——结束一永续性超大规模结界施加于自身,进而获取实现超越自身能力的结界构成。
在这一记载中,我们发现了多重的逻辑悖论嵌套……”
“针对这一纪录,我们进行了更进一步的分析和测试,比对自然语素与逻辑语素,并得到了一些颇为耐人寻味的结论……”
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任何长篇大论结束后人都容易感到空虚,更不要说对着一群人长篇大论了。
当然,最让人感到累的,是讲完之后还要立刻接一个工作电话。
“老师?有什么事吗?”
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