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第二十三章 勤而行之（第1页）

《道决》云：“上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之，不笑不足以为道。”

自从得了《道决》，李守朴并没有像“中士”

那样半信半疑，更没有像“下士”

那样大声嘲笑。

反而如获珍宝，每日细细参悟，勤加修炼。

他有着非常远大的志向，要追求更高的境界，要做那“上士。”

这日正在参悟《道决》，云：“无，名天地之始；有，名万物之母。”

什么是“无”

？什么是“有”

？什么是“始”

？什么是“母”

？一句话里面十二个字就有四个不懂，他没有气馁。

细细琢磨，不断提出自己的疑问。

从另一种角度讲“始”

和“母”

都是万物的本源，这就是追求的最终的道，也是最终的法则？

最终他得出自己的理解，那就是：天地万物刚孕育时还没有名字，当开始有形有状的时候就有了名称，有了命名。

“无”

可以用来表述天地混沌未开之际的状况；“有”

则是宇宙万物产生之本源的命名。

“有”

还可以参悟，那“无”

如何参悟？

又云：“故常无，欲以观其妙；常有，欲以观其徼。

此两者同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。”

他细细的体悟了一会，认为应该是：要常从“无”

中去观察领悟“道”

的奥妙，要常从“有”

中体会“道”

的端倪。

跳出局外，换个角度观察问题。

“无”

与“有”

来源相同而名称相异，都称之玄妙深远，玄妙又玄妙，深远又深远，是宇宙万物之奥妙的总门。

不知不觉一天就过去了，而对于《道决》的参悟，李守朴虽然还琢磨不透，但是从那里面透出的深奥的原理，深深的吸引着自己。

修炼并非一朝一夕的事情，还没有悟透的就先放着，过段时间再慢慢的体悟。