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66 推理（第2页）

按照这个逻辑，第二次尸解应该也是从王方平开始，这样才能彻底将其从半腐之身中解救出来。

但是阴长生并没有这么做，而是让王方平献祭元神，自己先行尸解，说明他对此有必成的把握，王方平成了牺牲品！”

“真是匪夷所思！”

初辰听到这里，忍不住插嘴说道：“圣人本是得了大道之人，有了大修为，难道也会存在如此踩着尸骨往上爬的成王败寇思维吗？”

王德昭哈哈大笑，摇了摇头，说道：“世人的道德观念本来就是用来约束红尘凡人的，圣人境界的对错岂是可以用此判定？换而言之，在这些大道之人的世界里，究竟有没有正邪对错或许都是两说。”

王德昭此言犹如一盆冷水，彻彻底底浇灌了众人的灵魂。

方占水不禁打了个冷颤，他感觉自己的价值观似乎正在受到挑战，这忽然让他想起曾在青云观的竹堂中看到的那副对联：世人难辨善恶，道法不分神魔！

想到这里，方占水仰头长叹。

王德昭停了一下，继续说道：“还有第五点，在王方平尸解失败之后，阴长生如何能够在短时间内祭出聚魂棺来？他的尸解仙道法早已熟稔，必然知晓聚魂棺是必不可少的法器。

再说这聚魂棺乃是以阴沉木在广聚阴煞之气的地方炼就。

取材、选地、炼制都是耗时耗力的工作，绝不可能信手而得。

这说明什么？”

“说明阴长生早已准备好了聚魂棺，在最后一步祭出，一锤定音！”

方占水表情冷淡，默默说道。

王德昭走过来轻轻拍了拍方占水的肩膀，说道：“这就是最终的答案！

在阴长生之前早已有数位先祖尸解成仙，他必然知晓聚魂棺会被纯阳之体破了阴气，所以在第二次尸解中，阴长生没有给王方平机会，自己先行使用了。”

“既如此，再做一个聚魂棺就是了。”

初辰不无疑惑地问道。

王德昭哈哈大笑，说道：“是一个好办法，可惜难度太大。”

“怎么说？”

初辰追问。

王德昭解释道：“聚魂棺乃是极阴法器，首先需要耗费不知多少年的修行不说，此法器会冲煞炼器者许多阳气。

所以即便是阴长生这等圣人之体，终其一生也只能做出一副聚魂棺。

现在阴长生已经尸解成仙，尸解之法本是河上丈人一脉传承，如今这世上怕是无人会炼制这聚魂棺了。”

说罢，王德昭长叹了一口气。

这世间之事往往就是如此，纵使你有千军万马，前方只有独桥一支。

要踏过此桥，通向彼岸，就只能舍弃众生。

此是对是错？无解！

此时，在一旁沉默良久的三姑开口了：“按照王总的推理，这谢五殃和阴间法主必然是阴长生所安排指使。