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人死一去何时还（第4页）

根据逝者的信仰不同，殡葬的过程经常伴有佛教、道教、基督教等宗教色彩。

（1）小殓

小殓：指为逝者净身、整容并穿上寿衣的阶段。

这个步骤要尽早，通常情况下是逝者即将断气时就立马进行穿戴。

否则过了几个时辰，肌肉细胞由于死亡而导致四肢僵硬，那样便会影响为逝者穿戴寿衣的效果。

根据史籍的记载，古代小敛是在死亡第二天早晨的卧室里进行。

那个时候，先把小敛衣陈列在房里，然后铺设好敛床，接着举行着装仪式。

主人和主妇都要把头上的饰物卸下来，把头发盘束在头上，男子要露臂，大家都要不停地号哭，以示悲痛至极。

主持仪式的人开始为死者穿衣，先在床上铺席，再铺绞，它们的质地，要根据死者的身份而定。

无论贵贱尊卑，死者都应该穿上十九套新衣。

穿好以后，亲属用被子把尸体裹上，然后用绞带捆紧。

在这以后，再把布囊（称“冒”

，分为上下两截）套在尸体上，然后盖上被子，覆盖好尸体。

在民间的习俗里，入殓的衣服和被子忌讳用缎子，因为“缎子”

谐音“断子”

，惟恐因为这个原因遭到断子绝孙的恶报。

所以，富贵之家一般用绸子，“绸子”

谐音是“稠子”

，可以福佑后代多子多孙。

殓衣很忌讳用皮毛制作。

兽皮，虽然是难得的贵物，但是对于已经死去的人没有益处，留下来对生者倒还可以有用。

还有一种说法是，用兽皮做寿衣的话，死者来世会转生为兽类的。

另外一种说法是从“全尸”

考虑，人尸与兽革混杂在一处，至后便不能辨别。

殓衣还不能用带“洋”

字的布料，殓衣是给去世的人穿的，带洋字的布料会使殓衣带有“阳”

的意思，对于在阴间的死者不适。

殓衣穿好后，有些地方要还要举行开光明和抿目等活动。

替死者穿好衣服后，“又拿一碗温和水，用一块新棉花，蘸这水，将亡人的眼睛擦洗一遍，叫做开光，这都是孝子亲手该作的事。

说是死人若不开光，下辈子必是瞎子。

在泉州一带的地方，丧家要把家里的鸡狗之类的动物捆绑起来。

因为民间以为猫或其他动物靠近尸体，会诈尸。

尸体会跳起来，死死抱住活人或其它东西不放。

这些传说，实属迷信，无非是要利用这一禁忌，提醒孝眷谨慎看守尸体、灵柩、精心尽孝，不得轻待死者。

寿衣：俗称“装裹”

，即装老（或送老）的衣裳。