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第52章 第51章 料得行吟怜长叹（第4页）

1基本含义

元曲原本来自所谓的“蕃曲”

、“胡乐”

，首先在民间流传，被称为“街市小令”

或“村坊小调”

。

随着元灭宋入主中原，它先后在大都今北京和临安今杭州为中心的南北广袤地区流传开来。

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元曲有严密的格律定式，每一曲牌的句式、字数、平仄等都有固定的格式要求。

虽有定格，但并不死板，允许在定格中加衬字，部分曲牌还可增句，押韵上允许平仄通押，与律诗绝句和宋词相比，有较大的灵活性。

所以读者可发现，同一首“曲牌”

的两首有时字数不一样，就是这个缘故（同一曲牌中，字数最少的一首为标准定格）。

元曲是中华民族灿烂文化宝库中的一朵灿烂的花朵，它在思想内容和艺术成就上都体现了独有的特色，和唐诗宋词明清鼎足并举，成为我国文学史上一座重要的里程碑。

元代是元曲的鼎盛时期。

一般来说，元杂剧和散曲合称为元曲，杂剧是戏曲，散曲是诗歌，属于不同的文学体裁。

但也有相同之处。

两者都采用北曲为演唱形式。

因此，散曲，剧曲又称之为乐府。

散曲是元代文学主体。

不过，元杂剧的成就和影响远远超过散曲，因此也有人以“元曲”

单指杂剧，元曲也即“元代戏曲”

。

2历史地位

继唐诗、宋词之后蔚为一文学之盛的元曲有着它独特的魅力。

一方面，元曲继承了诗词的清丽婉转；一方面，元代社会使读书人位于“八娼九儒十丐”

的地位，政治专权，社会黑暗，因而使元曲放射出极为夺目的战斗的光彩，透出反抗的情绪；锋芒直指社会弊端，直斥“不读书最高，不识字最好，不晓事倒有人夸俏”

的社会，直指“人皆嫌命窘，谁不见钱亲”

的世风。

元曲中描写爱情的作品也比历代诗词来得泼辣，大胆。

这些均足以使元曲永葆其艺术魅力。

元曲的兴起与发展，有着复杂的原因。

首先，元代的社会现实是元曲兴起的基础，元朝疆域辽阔，城市经济繁荣，宏大的剧场，活跃的书会和日夜不绝的观众，为元曲的兴起奠定了基础；其次，元代各民族文化相互交流和融化，促进元曲的形成；再次，元曲是诗歌本身的内在规律及文学传统继承、发展的必然结果。

元曲的兴起对于我国民族诗歌的发展、文化的繁荣有着深远的影响和卓越的贡献。

元曲一出现就同其他艺术之花一样，立即显示出旺盛的生命力，它不仅是文人咏志抒怀得心应手的工具，而且为反映元代社会生活提供了人民群众喜闻乐见的崭新的艺术形式。