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阴司陆判赑屃者,皆为虚妄类戏台。”
最后众人奋力击掌,在宇喜多直家挥袖的同时,高声齐唱道:“请缨破贼阵,擒虏献公前,开弓引箭矢,一簇制劲敌;张惶兮四顾,稚狐之丧母;家书墨未散,故国不可及。”
“长夜尽欢宴,破晓敌未掩;佳人曲声犹在耳,感之於心翩跹舞。
扬刀策骏马,浴血却万敌,五畿七道包尽举,纵横东西显威名。”
他们唱的是相和歌,属于《万叶集》中收录和歌的一种词牌。
此曲传言是《平家物语》的作者信浓前司行长所做的《义经千本樱》,这首高音慷慨,和音低沉,唱得正是源平合战的内容,歌颂天下第一勇将源义经,起兵讨伐平氏,最终被藤原氏大军困於馆舍,与家臣从容欢宴,而后自尽的故事。
只可惜最终平氏覆灭以后,源赖朝、源义经、木曾义仲三兄弟,为争权夺利而同室操戈,手足相残,最终让天下落入平氏一脉,前北条氏执权手中,让人唏嘘不已。
一曲《义经》唱罢,马场职家舞到宇喜多职家的席前,两臂张开,袖子上甩,身体斜仰,撤步后退。
宇喜多直家应之起身,举袖叉腰,上步前舞。
长船贞亲击椀呼叫:“旋,旋!”
角南隼人亦附和起哄:“且歌镰仓乐,且旋翩跹舞!”
宇喜多直家也不扭捏,说旋就旋,挥袖转足,在空地上旋转起舞,开口歌唱。
他声音清朗,不像马场职家语调悲壮,唱的歌也不似《义经千本樱》词句沉重,而是一曲关东婉转欢快的民谣:“村女应门未发辞,猎归逢雨乞蓑时。
有华无实君看取,捧出棣棠黄一枝……”
这首民歌,同样耳熟能详,讲述的是关东名将太田道灌出猎,从偶遇民家贫苦才女相恋开始,至平定镰仓公方足利成氏掀起的“享德之乱”
为终结。
在座的诸人都会唱,齐齐和道:“资武伟哉真丈夫,富士雪风樱吹散!”
“才兼文武有斯公,一激终能学国风。”
“斥候他年便潮落,丹鹤声在远洋中。”
民谣唱罢,宇喜多直家舞到野山益朝的席前,甩袖仰身。
野山益朝仰首观望,面前来人貌柔心壮、音容兼美,不觉有些自惭形秽。
想到今夜过后横行吉备多年的儿玉党,便要在本家手中覆灭,心中暗自摇头无言,这可不正应了方才《义经》所唱,果报有期之曲。
宇喜多直家撤步后退,再舞一圈,又舞到他的席前。
一旁作陪的长船贞亲,拍打他的胳膊,笑吟吟说道:“和泉守属意相请,宫内大辅何必扭捏推辞?”
“乡野愚夫,如何能及和泉守风雅万一,因此不敢献丑人前。”
野山益朝奉承言道,未免得引起儿玉党诸将疑心,收拾好心绪,爽快起身。
宇喜多直家退回席上,换他起舞。
这个酒席上起舞、劝舞的过程叫做“以舞相属”
。
前一个起舞的跳完之后,邀请下一个人来跳。
如果下一个人不肯应,或跳的时候不肯旋转,都是失礼的行为。
肉已无,酒将尽,诸人醺然欢乐,思乡之情也淡去许多。
野山益朝的确不善歌舞,於是干脆便表演备中国内乡间诙谐幽默地俚曲,众人同样看得津津有味。
歌舞未跳完,忽有人撩开帐幕,朝主座饮酒的宇喜多直家使了个眼色。
众人全都拍节观舞,均未发在意此事。
宇喜多直家当即领会,假意如净,无声无息的自出帐外。
到了帐外,来人却是户川通安。
他负责带领百人扼守东面一处鹿角砦,现在本应在那边督促守备,不知为何来此。
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